術(shù)數(shù)研究等同于研究生命,研究命運(yùn)等同于悟道人生。談到悟道這個課題,我們需要從佛家思想之層面進(jìn)行切入、融合、思考、體悟。假設(shè)把人生視為一個有氧的空間,我們所演繹的一生,就好比在空間里吸煙一樣,吸得越多,積聚的煙霧就越多,導(dǎo)致呼吸困難、窒息,最后患病死亡。如果要活命,那就需要安裝一個新風(fēng)系統(tǒng),把煙霧抽出,使有氧空間恢復(fù)到凈化的水平。這個粗淺的理解告訴我們,空間的本質(zhì)原是純凈的,即為【性空】;萬物唯心造,人想吸煙,然后付諸于行動,于是產(chǎn)生吸煙的緣起,并造成煙霧彌漫而危害健康的業(yè)果結(jié)局,即為【實有】。建立排煙系統(tǒng)亦為新的緣起,最后把煙霧全部排出,空間再度回歸凈化之本質(zhì)(性空),這個過程可以比喻為改變命運(yùn)。由此可見,我們的人生實為【有】與【空】,【空】與【有】的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律(緣起性空)。
從紫微斗數(shù)角度觀之,人的一生主要由先天原局本體,后天大運(yùn)及流年三大元素組成。直接理解為,原局本體代表現(xiàn)世成熟業(yè)報之總信息源,大運(yùn)代表制造緣起及業(yè)力果報之周期(10年),流年則代表制造緣起及業(yè)力果報之應(yīng)期(具體克應(yīng)時間)。所謂萬物唯心造,意思是我們每時每刻都在做決定,然后把想好的計劃付諸于行動,最后事情總有個結(jié)局。一出出、一段段的故事演繹,這便造就了人生命運(yùn)軌跡的形成,而且反映在我們的命局信息(原局/大運(yùn)/流年)當(dāng)中。由于軌跡的生成皆為隨心所趨,所以它的本質(zhì)是空性,亦即命運(yùn)走勢是非固定、非恒定的,它是無常變幻,非實相的。我們須以虛幻的視角去看待命局的所有信息(命盤),這樣才能避免對命運(yùn)生起執(zhí)著之心,被所謂自己的命,牽著鼻子走,被命運(yùn)的條框束縛而失去控制。
我們用一個例子來解讀命運(yùn)的緣起性空,當(dāng)你遇到資金周轉(zhuǎn)困難,便會想方設(shè)法地求他人借錢,以助渡過難關(guān)。借錢的金額,向誰借,用什么方式借,選擇什么時間去借,怎樣跟人陳述自己的情況等,這個過程就是唯心造的動機(jī)階段。制定計劃后,開始逐個朋友去問去借,這個過程屬于行動的實施階段。最后是否借到錢,借了多少錢,有否因為借錢而生怨恨,以及后面借錢如何償還,還不上會導(dǎo)致什么后果等等,這個則為結(jié)局的果報階段。注意了!假如一開始,我們沒有生起借錢動機(jī)的緣起,后面的所有事情都不會發(fā)生,可見其本質(zhì)是性空的。再深入一點(diǎn),以佛家應(yīng)成派的殊勝觀點(diǎn),連那個心(借錢的動機(jī))也是性空的,因為出現(xiàn)了資金周轉(zhuǎn)困難,才導(dǎo)致生起借錢的動機(jī),倘若資金充裕,則借錢的動機(jī)亦不會出現(xiàn)。我們一面倒地追求性空似乎不切合實際,原因畢竟資金周轉(zhuǎn)困難的事實是真實存在的,不解決不行;還有事情(借錢)的結(jié)局所引發(fā)的業(yè)力果報也將無法抹殺,它亦是真實存在的。由此可見,命運(yùn)的運(yùn)行規(guī)律無非如此那般的緣起性空,從空到有,又從有回歸到空,相互循環(huán)地流轉(zhuǎn)。
洞悉命運(yùn)的緣起性空這個道理,讓我們的人生變得積極起來。命運(yùn)的本質(zhì)是空性,一切皆為幻相、為假相。既然是假的,完全唯我們的心識所驅(qū)使,由此可推,命運(yùn)是可以改變的,從根源抓起,只要把心修好,便能修正業(yè)力而逆轉(zhuǎn)人生。當(dāng)遇到困難波折時,我們通過建立緣起性空之見地,把所有艱難險阻視為空性之命運(yùn)軌跡。這樣一來,就不會那么容易被困難嚇倒、難倒、放倒。同時,我們尊重業(yè)力果報的真實存在,以正能量的態(tài)度,勇敢地去面對、處理、承接生命中所發(fā)生的一切悲歡離合。(www.zhouyizhanbu.com 每日運(yùn)勢網(wǎng))過去世累積下來的成熟業(yè)果,我們將無法逆轉(zhuǎn),還不如以平常心應(yīng)緣而受(逆來順受)。至于現(xiàn)世及后世的業(yè)力,則掌握自己的手中,通過防護(hù)與斷除的方法,去修正自身業(yè)力,最終達(dá)至改變命運(yùn)之效果。命運(yùn)的【空】與【有】(緣起性空),歸根到底,令我們的心量更加強(qiáng)大,眼光更加遠(yuǎn)大,身心更加放松,進(jìn)而更加積極地去迎接生命的挑戰(zhàn)。
最后來個命運(yùn)的本質(zhì)是空性,而命運(yùn)過程中所產(chǎn)生的業(yè)果,則為真實不虛,此為【空】【有】之生命真諦。日常生活中,參透了真理,我們還需要方法去解決,這里推薦佛家的四種力:首座是依止力,即皈依三寶與發(fā)心而糾正動機(jī);第二是損壞力,即培養(yǎng)懺悔心,對所犯的過錯生起追悔之心,從而建立防護(hù)心;第三是遮止罪惡力,即以持戒作為防護(hù),杜絕罪業(yè)的發(fā)生;第四是遍行對治力,即由追悔之門修凈罪之方法,主要有六種:【誦如來名號】【誦陀羅尼咒】【誦經(jīng)】【修習(xí)空性】【供養(yǎng)】【修造佛像】。不僅如此,凡是為了凈罪目的而修的任何善業(yè),都屬于遍行對治力。
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