一、什么是正印
在八字十神中，生我（即日主）者為印綬，也就是說生日主的五行就代表印綬。根據陰陽配合，陽生陰、陰生陽的天干就是正印。比如命局中日主是甲木或乙木，生于子月或亥月，亥、子分別是陰水和陽水，水生木，所以亥、子分別是日主甲木或乙木的正印。還有命局中日主是丙火、丁火，生于卯月、寅月，卯、寅分別是陰木和陽木，木生火，所以卯、寅是丙火或丁火的正印。
二、什么是正印格
所謂正印格，就月支中藏有日主的正印，并且在四柱天干上還能夠出現，那么就可以成為正印格。如八字“癸未 乙卯 丙子 癸巳”，其中月支“卯”藏有“乙”木，同時月干又為“乙”木（即正印透月干），都是日主“丙”火的正印，所以入正印格。而且日支子對于日干丙火來說，在寄生十二宮中也正好處在天地氣交、氤氳造物的狀態，這就更加需要正印來促成了。妙在年柱、時柱中透出兩個官星癸水來，為這個正印格局增色不少。
正印格為八格之一。一名正印、一名生氣、一名魁星、又名孤極星，取其五行能夠生我而得名。為生氣之源，比若父母，能夠保護官星，使食神、傷官不能傷克官星。如甲乙生于子亥月，丙丁生于卯寅月，水生木，木生火。子亥為甲乙之印緩，卯寅為丙丁之印緩，其他干支以此類推。生我者父母，父母即印綬。生我者是生氣之源，就像日主的父母一樣，保護官星，就像印綬一樣，防止食神、傷官克制住官星，所以有“生氣”之名、“印綬”之名。命局中出現印綬，官能生印，此人必定能夠做官，而且是掌權的官，一般情況下就是正職。生日主的天下就代表印綬，根據陰陽配合，陽生陰、陰生陽的天干就是正印。比如命局中日主是甲木乙木，生于子月亥月，亥子分別是陰水陽水，水生木，所以亥子是日主甲木乙木的印綬。還有命局中日主是丙火丁火，生于卯月寅月，卯寅分別是陰木陽木，木生火，所以卯寅是丙火丁火的印綬。其他的情況也是按照上而的道理以此類推的。
正印格的成敗
正印格之救應。以正印為用者，用在生扶日元，如月令正印，同時透出天干，此正印格之成，但若同時見財星亦透，財則能傷印，如果四柱干支配合不當，財不僅不能為日主所用，反傷克正印，正印被傷，又為正印格成中之敗，必要有救應之五行。救應之法，其一是制。其二是合。財星最怕劫財，凡見劫財壞印者，如果四柱有劫財透出，財星則不能傷印，則劫制財而護印，此因救應而成格。
或用合神合去劫財，亦可成格。如徐樂吾注中所說，乙木日主，月令見亥，干透壬水，此印格之成。但如果四柱又見戊土財星，戊土能克破壬水，則必要有救應之物。或見甲木劫財透出，甲木可制戊土，則印格反敗為成。或者有癸水透干，戊土則與癸水貪合，不能傷壬水，合財以存印，此亦因救應而成格。食神格之救應。月令食神格為用，則要身強，因食神能盜泄日元之元神。然而食神在一個命局中，最主要的作用有兩個，一是用以生財，二是用以制殺，能成格者，皆可為大格。但食神格最怕見偏印，偏印格能克制食神，命理學上稱之為梟神奪食。如四柱以食神制殺為用，但又見梟神，則為破格，救應之法有二，或就殺棄食，以印化殺，亦可成格。或用財星以制梟，用食神生財，財星制偏印，為生財以護食，亦可成正印格。
正印格如徐樂吾注文中所舉例，如甲木生四月，以丙火食神為用，而天干又透出壬水，壬水為甲木梟印，可以制丙，為食被梟奪而破格。如見庚金救應，庚雖為甲木七殺，但有壬水化殺生身，棄食就煞以成格。或用戊土救應，制壬水偏印，食神生財破梟，制壬以護食，為食格之成。以上就是正印格的格局成格與敗格。
三、正印格歌訣
正印從來生我身，柱中先要識元神。
煞官不見難言貴，偏正財多定是貧。
劫重見財還有用，印輕透煞反為親。
食神偶爾來相犯，風疾纏綿病不仁。
意譯：生日干的叫印綬。官殺是印綬的元神，原局不可沒有。財星為印綬的忌神，原局不能出現。子平說：印綬重重，若無官星相輔，只能以清高而有技藝之人斷，沒有官殺就沒有爵祿，即使為技藝之人，也是孤寒之命。又說：月令生日元，干上沒有財星，才能稱為印綬格。又說：印格見財，十有八九是貧窮之命，但如果印綬格而四柱比劫很多，有財星反以吉論。古賦文說：如有財星破印，大運宜行比劫之鄉。如果印星過輕，也喜歡殺星透出，有殺印相生的意向，格局最為有情。而印綬見食神，比見財更不利。古賦說：印綬重重，是享現成之福的命，但見到食神，食印會暗中相克，這種格局如果不是早夭，就是孤苦伶仃，風疾纏身之命。詩文說的就是這個意思。
評注：月支生日干，就是印格，這里先講正印格。以六格順逆之道來說，正印格為順用，所以喜官星相生，也喜比劫護印。最忌財星壞印，至于殺星和食傷，則要具體而論。
四、正印格的喜忌
在正印格中，正印是生我的，符合這種格局的人，身旺為福，四柱中最喜透出官星七煞，以及行官殺的運，因為官殺能夠生印。大忌柱中出現太多的財，這是因為財能克印，致使貴重的正印格受傷。至于四柱純，都是印，正印太過，反而會走向亊物的反面，主日主孤苦。
《淵海子平》中有詩曰：“月逢正印喜官星，進入官鄉福必清；死絕運臨身不利，身弱逢印必豐隆。”這就是說，正印格局身旺喜行官運，身弱喜行正印運，局運喜見官星；忌財多破印，或行身弱的死絕之地的歲運。但印星太多太雜也不為喜，印多為梟，照常災禍綿綿。也忌正印、偏印同顯。而身太旺，即使行傷食之地也無妨，但從格除外。
此外根據正印的特點，正印格的人喜食神、天德貴人、月德貴人、七殺、逢印看殺、以官為引，反過來正印忌財星破印、傷官、刑沖、死墓。還有正印是辰土、戍土的時候畏懼遇到財星木，木克土，克破印綬。但是正印是丑土未土的時候，就不再害怕遇到財星木了，因為此時木克不住土。
另外，四柱八字命局中出現正印綬，還遇到拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格局，此人一定能夠富貴，只是富貴得比較特別，子女稀少共至沒有子女。正印綬在行運的時候行墓庫運即印綬入墓，此人一定壽命不長甚至會夭折。
正印格行運最喜行印綬身旺之地，最忌行死絕之鄉。但也不能一概而論：1、不可拘泥于印綬利官運之說。如丙火日主生卯月，為印綬得令，四柱中官殺多則水太旺。水旺亦能濕木，而濕木不能生火，則官不能生印，反而壞印;印綬雖旺，但無所用。2、不能拘泥于印綬畏入財鄉之說。如乙木生于亥月，亥中壬水為乙木之正印，如若乙木無根，又遇水旺之月，水旺木漂，不能為吉，行財運，以土制水，木可以通根，財印兩得為用，以此為吉。3、用金而以水去火，火不能完全去盡。如壬癸水生于申月，申為水的印綬長生之地，最忌克破。但四柱中如若有火，火為水之財，財能壞印。則需四柱有土，火見土，貪生忘克，火生土，土生金，金再生水。水旺則可克四柱中克金之火，以此全金。但是如果四柱火神不旺，則不宜行子運，因為金死于子。火必須旺重，方可行水運。若遇寅來沖申，提綱被傷，即生災禍。
1、印格見官為喜，身印官三者都強旺更佳。因官主貴氣，即使身印兩旺再見官，也不為忌。但這個搭配怕再來七殺相混，也怕再見食傷。如有七殺，要合制殺星取清；如見食傷，需要干頭明透印星護官，才可言貴。
2、印格見殺，喜忌要根據身印的力量或救應情況來論。如果原局沒有食傷，則要求日元和印星一強一弱，力量有一方不足，才可用殺星生印取貴，如果身印兩旺，因身旺不用印生，印旺不勞殺助，這樣殺星只會發揮負面作用，命主非孤則貧。而如果印格見殺，又見食傷，因食傷可以制殺，又可以泄秀，可看成雖帶忌而有救應，不管身印強弱，都可以貴論。
3、印格見財為忌。除非身強而印星在原局中多透而根深，可用財抑制一下印星，不以忌論。如果印弱而財星過強，則為貪財壞印的搭配，這時在原局或大運中有劫財解救還好，否則就是貧賤之命。原釋中引用“財星破印，宜逢比劫之鄉”之賦文，說的就是大運救應。而如果印格帶財又見食傷，財食能合一留一可論貴。否則也要身強印旺而財弱，才以富而不貴論，因用食傷生財雖好，但它們終究還是妨礙官星之物。
4、印格單見食傷，只有在身印兩旺時才以食傷泄秀論吉，如果身印都弱，再來食傷泄氣，則是貧寒之人。不過身印兩旺而食傷泄秀之格局，也要結合大運來分析，行運見財可取富，見殺可取貴，否則最多只有狀元之才而無富貴之理。
5、印格而天干明見財殺，因財可壞印，又去生殺，所以為局中最忌之物，這時要原局或大運有天干之劫財解救，再按“印—殺”的喜忌分析，才可能有富貴。不過凡原局有所忌，卻能在原局得救應者，則為好命，如原本無救應而在大運中找，則運至能轉吉，運過又依舊。命運時效之別，論者不可不知。
五、正印格的命理特征
凡入正印格的人，大多相貌堂堂，產業豐富，多屬風采翩翩之士，做官必做文官，如果從事產業經營必可成功，因資源豐富之故。但這些必須具備正印格的命式，帶有官印雙全，正印和正官均逢旺相等條件，方可如愿。
正印格的命式中帶有正官和正印的名日官印雙全，二星不論出現在何柱皆是好命，逢到官、印的大運時主飛黃騰達。
正印格日干坐絕的人，屬衰弱至極之命，如逢正印相生的大運，謂之絕中逢生，其日主定能一躍而起，成為富命。
正印格最怕遇上死絕大運，這種運程最難發達，如果逢正印旺相的流年，主小有發展，正印格逢上死絕運，無論如何皆主不利。
正印格，忌財星過多，主其人愚鈍，或有精神抑郁癥的危險，遇有這種現象時，有劫財來制正財則主吉。
正印格帶有偏印者，謂之“印星混雜”不吉，印星過多者有孤獨而不合群的現象。
印星最好不要超過兩個以上主吉，如有三個以上不利，謂之太過，為此如有財星制之，反而成為富命，因有“正印太過，逢財則吉”之說。
正印格最怕走死絕大運，主災厄立至，如恰巧歲運亦逢死絕，或地支正財的歲運，有生命危險。
正印格帶正官的屬于官印雙全，如果是偏官的也好，因偏官生印，印生日主，故偏官克命的兇暴受到控制，此稱“逢印化煞”，這種情況下，最怕逢財星大運，因財星破印而生偏官，使偏官兇暴而克日干。
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