毫無疑問，不管是奇門與六壬，流傳至今必有其意義，也有可取的地方，當然不同人需求不一樣，所以會去選哪一種更適合自己!本片講述奇門與六壬的相關知識以及區別，具體的我們一起看看吧!

壬遁之學皆有天機，但奇門與六壬玄機不同，六壬以先天演化為主，其旨在先機，奇門遁甲以方位地利為主，其旨在動機。

先說奇門與六壬本質區別，六壬重在萬事萬物的生長發展過程，從萌芽到發展到結束的過程，所以六壬古人稱六壬管人事，其實不僅是人事，只要事物在發展就可以說其逃離不出六壬的管理模式，一切發展的事物都可以用六壬的模式模擬出來，因為伏羲所建立的六壬模式就是太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物，如同《道德經》中開篇首座章所講的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”“萬物得一而生”等等。

奇門遁甲的整個模式也是非常完善的，與六壬相比奇門遁甲只是立足點不同，如果說六壬是一個演化過程，那奇門則是立足在這個演化過程中的一個點上，即立足在八卦生萬物的這個點上，奇門的整個模式向我們呈現的是一個吉兇已定的范疇，在這個即以成型的范疇中，讓我們尋找吉兇變化，以達到趨吉避兇的目的。所以六壬讓我們看到的是錯綜的線，奇門讓我們看到的是紛繁的點，奇門與六壬都是時間空間的完美模擬者。

懂象棋和圍棋的人都知道，圍棋一點一點連成線，造成局勢的不同，如同六壬;象棋每條線上有不同的棋子，造成局勢的不同，如同奇門;所以六壬和奇門本質上是未分軒輊的。常常比較奇門和六壬的高低優劣是不對的，只有找適合我們自己的術，我們有緣的術才是對的，如果時間和精力都夠，不妨兩樣一起學是最好的，可是如今快節奏的生活中要拿那么多的時間和精力來兩樣一起學談何容易，所以學習一種就夠我們用一生去研究，并且奇門與六壬任學一種就夠我們一輩子享用不盡了。

那我們怎么知道奇門與六壬哪種和我們自己有緣，哪種比較適合我們自己呢?其實這是沒有一定的答案的，或許就沒有答案。那么怎么辦呢，首先我們因該明白的是如果我們選擇了其中一種術數學習，但這并不代表我們就不看不學別的術數了，如果我們選擇了奇門難道就不看不學六壬了嗎?

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