打造墓地風水的基本操作步驟

一、選地

選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進行安葬，俗話說：“福人得福地”，好地是祖上積德行善所得，也就是說山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。

何為好地：

1、龍脈旺，陰陽龍相纏相繞。

2、砂水秀美，羅城得局。

3、穴位得氣，土質良好。

二、安葬

安葬要有一定的規則，安葬不好，立見兇危，山家不太平，地師臉面不光彩，心情不安。

如何安葬：

1、擇吉安葬

據山家亡命、子孫命擇吉，所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害，所擇吉日，不犯太歲、三煞、重喪、重復等兇日。

2、開挖金井。

按開井過程操作（各地方風俗不一），深淺有吉度，金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。

三、遷葬

四、修墓

風水寶地       

風水寶地的環境模式：地理五訣中有“龍、穴、砂、水、向”等五個方面是構成風水寶地的五大因素。這種風水寶地的模式即要求北面有蜿蜒而來的群山峻嶺，南面有遠近呼應的低小山丘，左右兩側則護山環抱，重重護衛。中間部分堂局分明，地勢寬淌，且有屈曲流水環抱。整個風水區構成一個后有靠山，左右有屏障護衛，前方開闊的相對封閉的環境。

所以這種模式又稱為“四神地”。《葬書》對葬地四周的環境形勢作了規定：“夫葬以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。”而風水對這“四神地”的環境形勢的規定是：“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯”。

原則：

1）穴要暖(即藏風聚氣)，所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。

2）盡量避免墓前水流和道路沖射的位置。因為有道路和水流直沖的墓位既犯煞，成為牽牛水，導致后代損丁破財。

3）盡量選擇與天命相符合的墓位。

4）自立無倚之單山不可作穴，因為沒有砂手護衛，此乃藤漏之穴，做穴必敗。

5）不葬龍虎尖頭，即不能在群山中最高點作墓。

6）要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。

7）不可取空亡線度，因為線度空亡會使后人敗退。

8）因公墓大多以梯田形式開發，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害， 后人易因此而傷丁，破財或患上奇證。

9）太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。選好吉穴后，依來龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結合仙命，元運來立 最為適當的向，才能使后代子孫獲得最吉的效果。

陰宅風水安葬先人的步驟

一、請師：先點香請歷代地理祖師到場加持、然后宣讀焚化請師文疏、這樣一般避免風水師犯煞、以及歷代祖師的能量灌注。

二：選地：首先要選擇適合亡人居住、又符合陰宅風水原理山環水抱之地。如：女陰之地、龍椅之地。

三：點穴、立地契：選著好地形后、還要點對穴位、這就需要風水師過硬技術與經驗了，然后開始立地契、“陽有房產、陰有地契”、地契中有我們所買地大小遠近、因為風水望龍之地、都有仙家靈體在此修行、我們要宣讀地契告知仙靈們、此地我們已經購買、請火速退離、我們表文最后一句就是“如有先居、請速退速離、違令者嚴懲不貸！”

四：破土：在選得吉日后進行破土、破土前先念破土咒、知會當地山神、土地、告知他們我們在此破土立墳、請土公土婆閃開以免被傷到、最后焚化文疏。

五：安放靈物：暖穴后、安放各種靈物及下水罐、糧倉、布北斗七星陣、在踏罡步斗接引七星能量灌注、開光加持。

六：安葬：落棺、引魂、升幡、調動宇宙能量入地穴、墳地上會顯七彩之光。

七：封土：先要宣讀焚化文疏、然后子孫依次封土、封土的時候一定不要將影子埋在墳墓里面、以免犯煞。

八：撒五谷：邊撒邊念五谷咒、以使子孫代代昌盛。

九：呼龍喝象：用疏文呼出四靈獸的方位、使其各歸其位、守護先人。

十：墓碑開光：墓碑作為先人的門戶、我們也要進行開光加持、以光耀門楣、造福子孫。

以上為我門派陰宅下葬的程序。

陰宅風水立向的要旨與方法步驟介紹

一、立向一定要做好如下幾點：

l、羅盤定位：羅盤的定位很重要，定位錯了，消砂納水的方向也全盤錯了。所以做陰宅羅盤一定要放在金井中心點上，做陽宅羅盤放在宅基地的中心點，或大門的中線，或大廳的中心點。

2、觀左右旋：看水的流向，是左水倒右，還是右水倒左流。

3、觀明堂局：看明堂是否完整、窩鉗、平整、符合要求。

4、證水口：察明堂、證水口是定來吉水，而辯明立向，向與水城是天造地設之局，既有來源，也自然有去口，既有米源去口也自有收此來源去口之向，所以關鍵在于選擇向法，登穴觀水城。即是看來水去水，若向法不精，或顛倒生死，令人滅絕，房分不均，此是人事之過，要慎之又慎。

5、忌：直、沖、撞、射、飛、出、斜、急、粗、硬、剛、死、欺、壓、塞、獨、孤、瘦、肥、陷等。

6、以仙命納音五行配合分金五行，仙命為主，分金為他，此和。生我為最吉，我克為財為平，我生克我為兇。

二、幾種立向方法：

龍有吉兇，水有吉兇，砂也有吉兇，一個地穴，要想避開各種***，就要用羅盤，放在定位的位置上，用地盤正針，按以下方法依靠羅盤、點撥分明、納吉避兇。

1、楊公立向秘訣：

(1)向可兼者，兼者有利：

干戌壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先；已丙丁未坤申合，庚酉原來是后天。

(2)不可兼者，兼者不利：

阜戌干亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁雙煞曜，未坤申庚亂如麻，酉辛方上不宜動，此是支煞定無差。

(3)具體那個山可兼左，那個山可兼右、那個山可立正針，不怕空亡，吉兇程度，詳細請看二十四山楊公兼針分金秘訣(教材之二)。

2、龍向相配立向法：

龍向相配：．即是陽龍一定立陽向，陰龍來一定要立陰向，要凈陰凈陽，忌陰陽駁雜，具體見附表。

喪葬擇日避忌

1.避開重喪日

重喪，指的是一個人去世后近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。家中有一個人去世就夠讓親人悲傷的了，又怎么禁得起重喪的打擊呢？所以避開重喪是擇日首先就要考慮的。

引起犯重喪的原因有兩種：一是死者去世的日子犯重喪；二則是送葬的日子（舉辦葬禮的日子）犯重喪。如果說死亡時間是不由人控制的，去世于犯重喪的日子沒辦法；而安葬的日子是可以選擇的，當然要避開重喪日了。

2.避開對長子、長孫不利的日子

我國傳統歷來重視長子長孫，視他們為兒孫的代表人物，在家族事務處理上，長子長孫的重要地位體現得都很明顯。喪葬事宜當然也不例外。辦喪事時，長子長孫的身份更為突然，很多地方習俗中，長子長孫的孝服都和其他子孫不一樣。喪葬的很多環節、儀式，都必須由長子長孫來完成。在辦喪事擇日的時候，就要以長子長孫的命理為主，首先要避開對他們不利的日子。

3.避開與太歲相沖的日子

值年太歲掌管人間一年的吉兇禍福，太歲宜靜不宜動。喪葬事宜本身就充滿悲傷，如果所選日子與太歲相沖的話，恐怕會觸動太歲，惹惱太歲，帶來災禍，所以辦喪事的日子切不可與太歲相沖。

4.避開破月令的情形

八字中月令很重要，月令為提綱。在喪葬擇日時，月令同樣重要。所選的日子，不能與月令相沖、相害、相刑。

5.避開喪葬周堂圖不利情形

很多地方習俗中，辦喪事擇日是一定要參照安葬日周堂圖的，避開會對家人不利的那些日子。安葬日周堂圖的推算，是有固定說法的，因為比較專業，所以用之。

6.其他家人也要兼顧

喪葬擇日以長子長孫為主，也要考慮到家中的其他人，特別是孝子孝女、媳婦女婿，他們和逝者的關系都很近，是要在靈前守孝的。為了保護他們，擇日要盡量避開對他們不利的情形。如果人數眾多，全部考慮的話幾乎就選擇不出適當日子的話，就以照顧大多數人為宜，少數人可以隨身佩戴靈符化解。

7.百日后安葬擇日更要慎重

還有一種常見的情形是，骨灰火化后保存一段時間后再去土葬。這種情況擇日更要慎重。逝者去世一百天之內出葬，叫做“乘兇葬”，可以避開好多不利。而在世一百天之外安葬的話，已經超出了“乘兇葬”的期限，說道更多，所以擇日更要慎重。

8.忌沖坐山和犯三殺

擇日切忌沖坐山：坐午向子的陰宅，假如擇日下葬，則不宜選擇子日，因為子日沖坐山午的緣故。還要看年月的山家是否吉利，所謂吉利，就是坐山不能犯年三殺、或犯三殺月.

什么時間安葬比較好

1、最為常見的下葬時間是在已故者死后的七七49天內入土為安叫“熱灰葬”。

2、在已故者死后的一百天落葬為佳期，叫“百日葬”。

3、對于有守靈習俗的地方按民俗習慣在已故親人的周年落葬最有紀念意義，叫“周年葬”。

4、查找一個黃道吉日“黃道吉日”圖吉利，叫“吉利葬”。

5、大寒節氣是遷墓落葬的最為適當日子，叫“干燥葬”。

6、清明、冬至期間前七后八落葬，叫“習俗葬”。

7、五月初五：是我國傳統節日——端午節，民間也在此日祭祀先人。

8、六月十九：觀音菩薩成道日，民間有拜觀音求救渡的習俗。

9、七月十五：即鬼節，此日亡人可以得渡，脫離苦海，是靈魂解脫的節日。

10、七月十三：地葬菩薩生日，將救助一切行善之人。

11、十月初一：此時寒意已現，民間有送寒衣之俗。

12、十一月十七：此日祭供有請求佛祖超渡亡靈之意。

13、十二月二十三：俗稱小年，是祭祀迎春之日。

14、同時，可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供。

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