在古代的時(shí)候很多的富貴人家有人去世就會(huì)弄衣冠冢或者是死后沒(méi)有尸骨的就會(huì)把生前的東西埋葬在墓里，那么今天就讓我們一起來(lái)聊一聊衣冠冢的規(guī)矩?衣冠冢對(duì)后代有風(fēng)水嗎?一起來(lái)看看吧!
【衣冠冢的規(guī)矩】
1、衣冠冢內(nèi)埋葬遺物
按照傳統(tǒng)，安葬衣冠冢，一般選擇逝者生前穿戴過(guò)的帽子，衣服，靴，鞋，襪子。或逝者生前使用過(guò)的物品。或逝者生前的肖像，照片。
2、兩個(gè)媳婦或者兩個(gè)丈夫的可以采用此法
現(xiàn)在有的男人離婚或者重婚，先后有兩位媳婦，而死后只能與一個(gè)女人合葬，那么與另外一個(gè)女人可以做成衣冠冢。女人有兩個(gè)丈夫的也可以依次法。
3、衣冠冢風(fēng)水影響不大
葬書(shū)說(shuō)風(fēng)水的原理是“人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭”。衣冠冢內(nèi)沒(méi)有真正的遺骸，所以對(duì)后人的風(fēng)水影響不大，但是若能夠選擇風(fēng)水好的地方，依然很重要。但是傳統(tǒng)來(lái)講，衣冠冢能夠吸引逝者的靈魂進(jìn)入墓內(nèi)安息，所以年年上香、掃墓依然特別重要。
古來(lái)很多名人都采用此種方式下葬：
4、黃帝衣冠冢
《漢書(shū)·郊祀志上》：“上(漢武帝)曰：‘吾聞黃帝不死，有冢，何也?’或?qū)υ唬?lsquo;黃帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”
5、***衣冠冢
***先生1925年3月12日逝世于北京，靈柩暫厝于北京西山碧云寺后金剛寶座塔中。1929年移葬南京，衣冠則葬于香山碧云寺，此亦為衣冠冢。
【衣冠冢對(duì)后代有風(fēng)水嗎】
從科學(xué)上來(lái)說(shuō)，衣冠冢對(duì)后代沒(méi)有太大的影響，因?yàn)橐鹿谮：推胀ǖ膲災(zāi)苟际且粯拥模怯H人的一種情感寄托。從風(fēng)水的角度來(lái)看，衣冠冢對(duì)后世風(fēng)水的影響主要取決于其所處的位置。風(fēng)水好的地方可以讓祖先的靈魂得到更好的安息，但總的來(lái)說(shuō)影響不大。
古代衣冠冢是墓地中常見(jiàn)的墳?zāi)梗行┤丝赡軙?huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上弒殺敵人，尸骨無(wú)存。埋葬時(shí)，只能用死者的衣服代替死者的尸體。還有的情況是，死者的尸體被埋在別處，衣冠冢只是一個(gè)掩人耳目的空墳，現(xiàn)在每個(gè)人都知道衣冠冢是什么意思了吧。
【衣冠冢放什么東西】
衣冠冢也叫衣冠墓，是只埋葬死者衣服等遺物的墳?zāi)埂！掇o源》關(guān)于衣冠冢的解釋是:“謂僅埋葬死者衣冠的墳?zāi)埂?rdquo;黃帝與張真人就是例證，強(qiáng)調(diào)僅“葬其衣冠”。
《漢書(shū)·郊祀志上》：“上曰：‘吾聞黃帝不死，有冢何也?’或?qū)υ唬?lsquo;黃帝以仙上天，群臣藏其衣冠。’”
范致明《岳陽(yáng)風(fēng)土記》：“寶慈觀乃張真人煉丹飛升之所，弟子葬其衣冠。俗謂之衣冠冢。”
衣冠冢里面埋的不是死者的尸體，僅是死者生前的衣冠等物。
衣冠冢自古就有，據(jù)《明史·史可法傳》記載，“可法死，覓其遺骸，天暑，眾尸蒸變，不可辨識(shí)。逾年，家人舉袍笏招魂，葬于揚(yáng)州郭外之梅花嶺。”
明末清初，史可法督師揚(yáng)州，清軍南下時(shí)，堅(jiān)決抵抗，嚴(yán)據(jù)投降，殉難后遺體下落不明，為了緬懷這位民族英雄，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親便將他生前穿戴過(guò)的衣帽裝進(jìn)一口大棺材里，擇地埋葬，封土為墳，一年四季拜祭不斷。
至今，揚(yáng)州梅花嶺史可法祠(史公祠)有他的衣冠冢。
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