四十五歲行運(yùn)壽上
鼻部在鼻梁之中，年上之下，專名（壽上），又名（怪部）。解剖學(xué)為顱頂部鼻根。余名同上。

鑒別壽上與年上，同在鼻梁之中。梁柱正直相應(yīng)者，人必忠孝。曲斜而不相應(yīng)者，人必邪淫。鼻狹而高，老無昆仲。鼻如左曲，當(dāng)先妨父。鼻如右曲，當(dāng)先妨母。鼻長智長，鼻短智短。鼻梁直立，如有節(jié)者，一生必有一次大敗。婦人有此，定適病夫。色惡為發(fā)病之兆，或?yàn)檫\(yùn)蹇之征。黃明則從心所欲，黑暗則左絀右支，此又不可忽視也。

橫紋生于年上、壽上者，主克子。黑痣生于年上、壽上者，主體弱多病，尤恐女難。

四十六歲行運(yùn)左顴
顴部在左面之顴，專名（左顴）。五岳為（東岳），六府為（中二府）。解剖學(xué)為顱頂部。

鑒別東岳泰山，屬之左顴；西岳華山，屬之右顴。中二府，屬左右兩顴。若傾側(cè)無勢，則心無慈愛，而多毒惡。若圓滿充實(shí)，無缺陷癍痕者，主望重財(cái)豐，決非尋常人也。

左顴東岳，右顴西岳。東西二岳，如果豐隆朝揖，無倚無偏，不低不高，而又與鼻之中岳，賓主相稱，情致纏綿，其為人材軼眾，富貴兼優(yōu)無疑。若傾側(cè)低陷，心無慈愛，人必奸邪，何有于富貴哉！至于顴骨與肉橫生者，性尤兇暴，禍每不測。論氣色，紅黃者，事無不舉；青黑者，災(zāi)必飛來。男主官訟，女主產(chǎn)厄，尤驗(yàn)。

四十七歲行運(yùn)右顴
顴骨在右面之顴，專名（右顴）。五岳為（西岳），六府為（中二府）。余名同上。

鑒別右顴為西岳華山，左顴為東岳泰山，當(dāng)與鼻之中岳嵩山，仔細(xì)參觀，以定吉兇。若論氣色，年少者，紅明最為適當(dāng)；年老者，黃潤亦妙。痣在顴骨，權(quán)利為人所奪，屢屢吃虧，究不失為長者。

四十八歲行運(yùn)準(zhǔn)頭
鼻部在鼻端，即鼻尖，專名（準(zhǔn)頭）。五官為（審辨官），三才為（人才），五星為（土星），五岳為（中岳），四瀆為（濟(jì)瀆），十二宮為（財(cái)帛宮）。解剖學(xué)為顱頂部鼻尖。

鑒別鼻為審辨之官，辨別薰蕕，吐納氣息，乃肺之靈苗。故肺虛則鼻通，肺實(shí)則鼻寒也。不寧惟是，鼻之為物，又與脊髓相聯(lián)絡(luò)，其關(guān)系極深。鼻形挺直整肅者，脊髓亦挺直整肅；鼻髓灣曲者，脊髓亦灣曲，一如其鼻。脊髓與延髓骨相接，而延髓骨復(fù)與強(qiáng)硬性相接，故鼻主自尊性、強(qiáng)硬性。人之姿勢動作，一如其鼻。故鼻以氣色光潤，豐隆有肉，不高不低，山根聳，準(zhǔn)頭紅，鼻梁不偏不曲，鼻孔不露不昂，又得左右蘭臺二部相應(yīng)，斯為上品。果如此，其人必忠孝節(jié)義，愷悌慈祥，縱非至尊，亦必顯貴也。

人才，屬鼻，為我。以顴骨為他人，為世間。額為長上，頤為下輩及住所。蓋鼻在面部之中，最為重要。入夜雖寢，亦司呼吸，未嘗有須臾休息也。古書謂“鼻為人才，欲旺而齊”，名曰“有人者壽”，蓋有深意存焉。

土星與中岳嵩山，位居鼻上。古人以鼻為土星，土須潤澤，山須崇隆，始可萬物發(fā)育，寶藏豐盈，故主富達(dá)。摩祖云：“問富在鼻。”《經(jīng)》云：“土星須要厚，厚蓉者得長壽。”又云：“中岳要高隆，聲明達(dá)九重。”若薄而無勢，則四岳無主，縱別有好好處，亦難大貴，且無嚴(yán)威主權(quán)，其壽亦不甚高。假如尖薄，到老均難稱意。

濟(jì)瀆在鼻之二竅，即左右仙庫，居蘭臺之下，粟豐隆光潤，不破不露，則家家必富饒。若再明而兼秀，非惟財(cái)帛有余，即職權(quán)亦超越尋常。惟竅小色滯者，主不令。

財(cái)帛宮在鼻，何則？人生最要者，衣食住而已。蓋鼻為土星，不獨(dú)土能生金金謂之財(cái)，而土又為萬物之母，無土則不足以生萬物。無萬物，則衣食住三者，無朋聽取材。故先賢定位，以財(cái)帛宮屬之于鼻。是以鼻部完美者，方有財(cái)氣。有財(cái)氣而后衣毛食住三者，皆可充裕，不求富貴而富貴在其中矣。若鼻小而曲，或太高太低，或色澤澤赤黑，痣疵紋皺，種種障礙，非惟無財(cái)氣可言，無富貴可求，而是非煩惱，疾病傷蘭之事，且恐紛至沓來也。古詩云：“鼻主財(cái)星瑩若隆，兩邊廚灶莫教空。仰露家無柴與米，地閣相朝甲柜豐。”觀于此，可見財(cái)帛宮之得勢，不僅要準(zhǔn)頭瑩凈崇隆，還須兩邊躕灶不空，地閣相朝，甲柜豐盈，始為盡善。

準(zhǔn)頭形狀，只宜崇隆，最忌纖細(xì)。圓如破彈者貴，灣如鷹嘴者毒，長如截筒者者多信義，禿如懸膽者多財(cái)帛，齊如芟藕者多淫賤。豐厚者慈祥，尖細(xì)者奸狡，扁低祗者膽怯，薄塌者志卑，瘢痕者短壽。瑕分者鮮仁，且妨妻子。竅露者好淫，還恐貧窮。孔仰者非夭則孤，阜長而色紅者富貴。鼻短而仰促者困難，鱉鼻者貧而貪淫。虎鼻者武而大貴，惟主兵死。準(zhǔn)頭至年上壽上，立紋多者，其人詭詐百出，雖親如父子，亦不同心。若是女人，難為眷屬。準(zhǔn)頭既小，又有縱理橫理及皺紋者，子嗣既艱。境遇強(qiáng)亦。困。至于痣疵見于鼻者，不啻金庫中之有** ，收入雖富，存儲甚難。痣應(yīng)為人負(fù)累累，疵則自遭失敗，不獨(dú)見于鼻者如此，即顏面全部見之，亦莫不如此。天然者固無論矣即后天傷痕，亦當(dāng)作如是觀。蓋痣疵影響于人之神經(jīng)，更由頭部傳染于中樞，不免妨礙之也。皺紋亦同。

四十九歲行運(yùn)蘭臺
鼻部在鼻之左孔，專名（蘭臺）。一名（倉庫），一名（井灶），一名（金柜），一名（甲柜）。解剖學(xué)為顱頂部鼻翼。鑒別左蘭臺，在鼻之準(zhǔn)頭左翼，屬十二宮財(cái)帛宮范圍之內(nèi)，是以有倉庫、井灶、金柜、甲柜、種種名稱，皆取其收藏財(cái)帛之義。《經(jīng)》謂“準(zhǔn)頭圓正，而蘭臺廷尉，又皆方大，-主聰明軼眾，富貴非常。”鼻孔生黑子者，固差；鼻孔仰生者，尤主客亡。

五十歲行運(yùn)蘭臺
鼻部在鼻之右孔，專名（蘭臺），舊名（廷尉）。解剖學(xué)為顱頂部鼻翼。余名同上。

鑒別右蘭臺在鼻之準(zhǔn)頭右翼，與左蘭臺交拱準(zhǔn)頭，并無左高右低。右大左小，及痣疵皺紋之弊，而又氣色黃明，不犯青黑暗晦，此誠上格。然若無鼻孔下左右仙庫以協(xié)助之，仍不免于孤獨(dú)。即使準(zhǔn)頭高聳有肉，而左右蘭臺，不能相副者，財(cái)雖較豐，子亦稀少耳。

珊按：蘭臺，乃漢藏秘書之宮觀，以御史中丞掌之，與至尊相近。鼻準(zhǔn)，乃至尊之位：左右鼻翼，名之蘭臺，于義頗合，何必又另置廷尉，致惹紛擾。茲特正而刪之。

五十一歲行運(yùn)人中
唇部在鼻柱下，迄至上唇正中，專名（人中）。一名（溝洫），一名（子庭），一名（壽堂）。三停為（下停），三才為（地才）。解剖學(xué)為后頭部口唇溝。

鑒別下停與地才所屬，自鼻之下溝，即由人中至顎之下部，所謂地閣是也。歐人謂下部司愛情，凡后頭葉發(fā)達(dá)者，下停必寬，愛情必深，妻子既完美，晚福亦崇隆。若過于寬大，則情欲倍盛，好色貪淫，不守禮法。太小，則又對于家族觀念，非常薄弱，究其極，竟成為孤獨(dú)人也。先哲云：人中之長短，可以驗(yàn)壽命之長短，故一名壽堂。人中之廣狹，可斷男女之多少，故一名子庭。又謂唇欲厚而不欲薄，口欲正而不欲偏……齒欲大而密，長而直，多而白；顎欲豐隆，不欲尖削。愛情濃淡，品行邪正，家族狀況，晚景榮枯，均可于此下停數(shù)部征之。《經(jīng)》云：“下停長大，老年吉祥。”長有寬字之義在焉。又云：“頦為地，欲方而闊”， 名曰‘有地富“。我國相學(xué)，謂下停主下輩，司晚年。證以歐人之言，實(shí)如出一轍也

人中具溝洫之象，疏通則水流而不壅滯，故名溝洫。細(xì)而狹者，衣食逼迫；滿而平者，災(zāi)耗迪遭。上狹下廣者，主辛勤，幼困老榮，且多子孫。上廣下狹者，主奸巧，早榮晚孤，終無兒媳。上下俱狹而中心闊者，子息疾苦而難成。上下俱直而中心深者，哲嗣滿堂。上下平而淺者，子息不生。深而長者，為人正直，主壽長。淺而短者，為人淫賤，主夭亡。人中屈曲者，為人虛偽。人中端直者，為人忠信。人中漫漫平而無者，是謂傾陷，主作事荒怠，至老無兒。正而垂者富壽，蹇而縮者貧夭。明如破竹者，** 厚祿。細(xì)如懸針者，絕子素餐。微如一線之鉼者，客死。人中之上有黑子者，多子。人中之下有黑子者，多女。人中之中有黑子者，娶妻易而養(yǎng)兒難。有兩黑子者，主雙生。有簾者，舌必有鷹相應(yīng)。男主財(cái)喜，女主產(chǎn)厄。有縱橫紋理者，男主奸惡，女主孤獨(dú)。紋理交加者，主水災(zāi)。紋理斜立者，主無義，又主養(yǎng)異姓之子。

人中須歇，財(cái)帛聚散不常。人中須亂逆旋，晚歲蹉跎。人中須密發(fā)光，末年富厚。人中如有惡氣垢痕，上至準(zhǔn)頭、天庭、印堂者，五日內(nèi)必生災(zāi)。

五十二歲行運(yùn)仙庫
唇部在左鼻孔，蘭臺之下，人中左側(cè)之一，專名（仙庫），一名（仙倉）。解剖學(xué)為后頭顳颥線。

鑒別左鼻孔下之仙庫，與右鼻孔下之仙庫，同為收藏積聚之宮。完美者，聲譽(yù)崇隆。分明者，財(cái)帛增盛。缺露薄小者，一生貧乏。鼻涕常垂者，晚景凄涼。鼻孔毛露者，好播是非。鼻孔低小者，每不守信。忽然色黑無光者，謂之肺絕，百日死。

五十三歲行運(yùn)仙庫
唇部在右鼻孔蘭臺之下，舊名廷尉，今改蘭臺。人中右側(cè)之一專名（仙庫）。解剖學(xué)為后頭顳颥線。

鑒別鼻孔既縮且小，準(zhǔn)頭又低曲難堪，其人必慳吝非常，一生無大發(fā)展。鼻孔太大如手指者，非惟命短，且主家貧。詳見左孔之仙庫，合而觀之為是。

五十四歲行運(yùn) 食倉
唇部在上唇人中左側(cè)之二，逼近仙庫，專名（食倉）。解剖學(xué)為后頭部，顳颥線之下部。

《相圖秘旨》云：食倉、祿倉在口角上際微凸處，食祿從此而入，故為食倉、祿倉。

鑒別左食倉。、位居上唇，逼近仙庫。端厚者堂皇，高朗者富足。其色鮮明者，聲價(jià)尤貴。薄弱必主貧賤，蹇滯難免夭亡。唇若含丹，必多才藝。口如吹火，每致孤寒。此必須兼籌并顧也。

五十五歲行運(yùn)食倉
唇部在上唇人中右側(cè)之二，逼近仙庫，專名（食倉），舊名（祿倉）。解剖學(xué)為后頭部，顳颥線之下部。

珊按：茲改祿倉亦為食倉，左右相同，固免混淆之弊。即證以名義，亦不舛誤。《論語》云：”君子謀道不謀食。“注謂：”食即祿也。“觀于此，似不必一而二之也。

鑒別右食倉，位居上唇，與左仙庫同屬十二宮財(cái)帛宮之范圍。當(dāng)參觀年上、壽上及左右蘭臺、仙庫，決其休咎。若再證以唇、口、齒三部形狀之宜忌，則吉兇更無所遁矣。

五十六歲行運(yùn)法令
唇部在左鼻翼兩側(cè)，垂至口唇兩邊之紋理，即人中左側(cè)之三，逼近食倉，專名（法令）。一名（壽部），一名（酒舍）。解剖學(xué)為后頭部，顳颥線下部。

《相圖秘旨》云：法令從蘭臺、廷尉發(fā)出，如法制禁令然，故名之。為官者宜法令深長也。

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