我國(guó)古代的避諱制度
避諱是我國(guó)歷史上特有的一種禮法制度，起于周，成于秦，盛于唐宋，廢于民國(guó)。出于表達(dá)對(duì)尊長(zhǎng)的尊重，維護(hù)其尊嚴(yán)的需要，其規(guī)定臣民子孫對(duì)本朝歷代帝王(包括后妃)和尊親不得直稱其名，在言談和書寫時(shí)必須設(shè)法用避開或改字、空字等方法加以避開，否則就被視為不懂禮數(shù)甚至違反法律。避諱作為一種道德和倫理規(guī)范，受到法律和民間的認(rèn)可。反映在起名方面就是要求臣下和后輩起名時(shí)必須遵循避諱制度。在起名的過程中主要涉及到的有國(guó)諱、圣諱、憲諱、家諱。
避諱影響重大
在古代大多數(shù)人都明白何為避諱且在平時(shí)對(duì)避諱都十分留心，以免給自己帶來不便。古人有入門而問諱的說法，就是到別人家去做客之前要探明其避諱什么，以免不小心犯了主人的家諱，惹得主人不高興。例如詩(shī)圣杜甫一生寫了近三千首詩(shī)，涉及諸多題材，但因其母名海棠，為了避母親諱，他寓居海棠頗負(fù)盛名的四川多年卻從未寫過關(guān)于海棠的詩(shī)句。
避諱問題甚至?xí)?yán)重到改變?nèi)说拿\(yùn)。唐代詩(shī)人李賀才華橫溢但為人言直氣盛，不為權(quán)貴所喜。因此有意排擠他的人遂以其父名晉肅，應(yīng)避家諱為由，反對(duì)他考取進(jìn)士，原因是進(jìn)、晉同音。在封建社會(huì)倫理綱常的壓力下李賀未能應(yīng)試，二十七歲抑郁而終。
而一旦犯了國(guó)諱其后果則更為嚴(yán)重。例如某舉子在科舉考試文章中直接使用當(dāng)今皇帝或本朝歷代皇帝名字中的某字則意味著上榜無望，因?yàn)榉噶藝?guó)諱，即便文章寫得再好也是徒勞無功。
避諱的種類
1、國(guó)諱
國(guó)諱，是指皇帝、皇后以及皇族的名諱是舉國(guó)共避的，又稱圣諱、皇諱、公諱。以帝王名字的避諱最常見，也最為重要。一旦犯諱，臣民將身罹大禍。這個(gè)是全民在言談、書寫中都要小心注意的。
?。?、圣賢諱
圣賢諱，主要是指避圣賢的名諱，避諱對(duì)象主要是至圣先師孔子和亞圣孟子的，有的還避黃帝、周公之名。清雍正時(shí)規(guī)定，孔孟名諱必須敬避，尤其是孔子之名丘，凡古書中有這個(gè)字的都必須改為缺筆宇，姓名及地名中的丘必須改為邱字。
３、家諱
家諱也稱為私諱，即避父母祖先的名字。作為后輩，在日常言行或行文用字時(shí)要回避。因?yàn)橐苤M的對(duì)象是長(zhǎng)輩，所以是全家的家諱或私諱。在與別人交往時(shí)也應(yīng)避對(duì)方的長(zhǎng)輩之諱，以免失禮。家諱體現(xiàn)了封建倫理道德并得到法律的承認(rèn)。
4、憲諱
憲諱是指下屬官員對(duì)上司長(zhǎng)官名字的避諱。因上司被稱為大憲、憲臺(tái)而得名。個(gè)別官員嚴(yán)令要避自己和父祖的名諱，以及同音的字。例如宋代州官田登，諱其名，他的管轄范圍內(nèi)都把燈稱為火。上元燈節(jié)，衙役們?cè)隰[市貼告示：本州依例放火三日。因此就有了只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈的典故。田登的做法胡作非為，超出了避諱的應(yīng)有范圍。同時(shí)現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒有憲諱這一要求，在起名過程中也不必考慮。
避諱的方法
為了避諱，古人通用幾種方法，分別有改字法、改音法、缺筆法和空字法。
1、改字法
改字法，是指遇到需要避諱的字，就改用與其意義相同或相近的字。所避之字稱為諱字，而改用的字稱為避諱字。比如漢光帝名叫劉秀，為了避諱，就曾一度把秀才的名稱改為茂才。如秦始皇父親名子楚，因此秦國(guó)稱楚國(guó)為荊蠻。因?yàn)橐苤M李世民，柳宗元的《捕蛇者說》中將“以俟乎觀民風(fēng)者得焉”改做“以俟乎觀人風(fēng)者得焉”。因?yàn)楸苤M父親司馬談，司馬遷在撰寫《史記》時(shí)避談字，凡遇有名談?wù)呔姆Q，如張孟談改為張孟同，趙談改為趙同。
２、改音法
改音就是指遇到需要避諱的字，就改用與其讀音相似的字音。如《紅樓夢(mèng)》里說林黛玉因她母親名敏，所以她讀書每讀到“敏”字時(shí)便改讀“密”。
?。场⒖兆址?br> 空字法是指凡遇到需要避諱的字，則空其字而不寫或用空圍囗、某、諱來代替。比如，為了避唐太宗李世民的諱，《隋書》中將王世充、徐世績(jī)分別寫成了王充和徐績(jī)。
?。?、缺筆法
缺筆法是指凡遇到需要避諱的字，就在原字基礎(chǔ)上缺漏筆畫，多為最后的一二筆。比如，同樣為了避唐太宗李世民名諱，唐人將世寫作卅。
避諱的原則
古人避諱是有一定規(guī)則的，班固在《白虎通義·姓氏》中歸結(jié)過五不諱，《諱辯》中也有三不諱的講法，歸納來說是以下八條：①諱名不諱姓：諱名不諱姓，姓所同也，名所獨(dú)也。(《孟子·盡心下》)②二名不偏諱。③不諱嫌名。④父已死，不諱祖名。⑤君前不諱父名：父名晉肅，子不得舉進(jìn)士；若父名仁，子不得為人乎？(《諱辯》)⑥己桃不諱。⑦臨書不諱。⑧臨文不諱。在各個(gè)朝代這些規(guī)則又均有變遷。
現(xiàn)代起名與避諱
避諱共和國(guó)歷代核心領(lǐng)導(dǎo)
共和國(guó)是文明法治社會(huì)，也沒有明文規(guī)定說不能與歷代核心領(lǐng)導(dǎo)同名。但是畢竟取與他們相同的名字是不適宜的。例如有個(gè)小孩姓習(xí)，起名為某平，就十分不妥。這不僅是禮法上的問題，對(duì)其個(gè)人的命運(yùn)也不好。
避諱古代大圣賢
這是要在起名時(shí)避開古代大圣賢的名字。例如有人姓李，聽從了某人的建議給孩子起名李超舜。這樣做非但得不到智力和功業(yè)超過大圣人舜的效果，反而會(huì)在健康和事業(yè)上對(duì)孩子造成極大的傷害。
以上兩項(xiàng)起名避諱原則在現(xiàn)代來講不是那么嚴(yán)格，現(xiàn)代起名最為重要的是要避家諱。避家諱主要有三條準(zhǔn)則。
1、族譜輩分字不可僭越
輩分字就是名字中代表其在家族輩分的那個(gè)字，一般為姓名中第二個(gè)字?，F(xiàn)代社會(huì)在起名的過程中有的人對(duì)于排輩字的要求有所放松，沒有像古代那么嚴(yán)格遵守。時(shí)代變化了，可以有妥協(xié)變通的空間。但是對(duì)于排輩的字，可以不用，但是不能亂用，要嚴(yán)格遵守家族的規(guī)矩。例如有個(gè)孩子屬于克、建、功、勛的“勛”字輩，起名時(shí)可以不用這個(gè)勛字，但也絕不可以用克、建、功中的任何一個(gè)字，否則就是亂了輩份，違反了禮法，會(huì)在生活中造成很多的困惑和不便。這一點(diǎn)比較容易理解和接受。
2、避家諱堅(jiān)持二名律
關(guān)于避諱，唐代文學(xué)家韓愈寫了一篇《諱辯》，他在其中為李賀遭到眾人以避諱要求其不得參加科舉考試的不公平辯護(hù)。韓愈在《諱辯》文中提出了關(guān)于避家諱的兩條重要原則，分別是“二名律”和“嫌名律”。所謂“二名律”是指名字的兩個(gè)字不必都避諱。例如孔子的母親名“征在”，按照避諱的要求，孔子在說到“征”字的時(shí)候不能連用“在”字，說到“在”字的時(shí)候不能連用“征”字。但是如果不是連用“征在”，是沒有避諱的問題的。具體到我們現(xiàn)代的起名就是，后輩起名的時(shí)候名字里的兩個(gè)字可以也只可以重復(fù)長(zhǎng)輩名字其中的一個(gè)字。當(dāng)然，這個(gè)可重復(fù)的字絕對(duì)不包括長(zhǎng)輩的輩分字。根據(jù)二名律，長(zhǎng)輩名字中用過的字，除輩分字必須嚴(yán)格按照輩分排輩以外，其余的字仍然可以重復(fù)使用。比如，陳大龍的兒子可以叫陳小龍，李康的兒子可以叫李小康。但是，這種使用必須遵守順勢(shì)而下的原則，絕不可逆流而上，也就是說，陳大龍的兒子可以叫陳小龍，但是，陳小龍的兒子不可以起名叫陳大龍，否則，就會(huì)兒子比父親大，就違反了天道人倫。陳小龍的兒子，只能比小龍還要更小，叫陳微龍。當(dāng)然這只是舉例說明二名律。
?。?、避家諱堅(jiān)持嫌名律
《禮記》上說到“不避諱聲音相近的字”，例如“雨”和“禹”不屬于避諱的范圍。具體到起名就是后輩起名避諱不避用與長(zhǎng)輩同音的字。假如父親叫王長(zhǎng)永，兒子叫王翔泳，永和泳屬于同音字，這種情況不算犯諱。同理，后輩起名與其余親屬長(zhǎng)輩的名字遇到這種情況，都不屬犯諱。不過，如果兒子起名叫王常泳，雖然說不避同音字，但父子之名兩個(gè)字都屬于同音字，讀起來兩個(gè)名字完全同音，這就違反首座個(gè)定律二名律，所以也是不合規(guī)矩的。
由于我國(guó)人較為重視家族，在起名時(shí)往往要求兼顧到所有的家族成員，甚至要避開同輩的家族成員。而我國(guó)式的家族成員數(shù)量都是相當(dāng)龐大的，在獨(dú)生子女政策實(shí)行以前，有七八個(gè)子女的家庭是很常見的，對(duì)于這樣的家族，如果一個(gè)新生兒出生，起名的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多字都由于眾多長(zhǎng)輩的原因而被排除了。特別是本來避諱只避自己本家族的諱，現(xiàn)代社會(huì)講求男女平等，避諱的時(shí)候要避男女雙方兩個(gè)家族的諱，等于把避諱的范圍整整擴(kuò)大了一倍。如果又兼顧到同輩的名字，就相當(dāng)于為起名設(shè)置了很多的前置條件，甚至是制造了局限。
另外漢字有一個(gè)特點(diǎn)是同音字較多，一個(gè)漢字，同音字少至十幾個(gè)多到過百個(gè)，假如以每個(gè)字的同音字有大概一百個(gè)字來計(jì)算，如果要求同音字不能用，實(shí)際上三千五百個(gè)左右的常用字里面可以供選擇的并不多。例如一個(gè)家族比較大，有比較多的長(zhǎng)輩，可能就會(huì)有較多的禁忌字，如果要求這些禁忌字的同音字都不能用，且又要求不能用生僻字，這樣的話僅僅是從避諱這個(gè)方面就極大程度限制了起名的選擇范圍。如果再結(jié)合玄明居士起名遵循的命理五行以及讀音、寓意、出處等方面的要求，就相當(dāng)有挑戰(zhàn)性了。
現(xiàn)代起名過程中，家諱是最重要最需要考慮的。在起名的時(shí)候玄明居士通常都要提前了解清楚客戶朋友對(duì)于起名有什么字是要避開的，這既是為了避免浪費(fèi)功夫，更是為了對(duì)客戶朋友負(fù)責(zé)，向客戶朋友解釋清楚。因?yàn)閷?duì)于起名的追求，客戶朋友不肯降低標(biāo)準(zhǔn)，玄明居士自己也不愿意降低標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)堅(jiān)持最高的追求。
起名的追求與標(biāo)準(zhǔn)
以上是玄明居士對(duì)現(xiàn)代起好名字在避諱方面總結(jié)提出的幾個(gè)原則。具體實(shí)踐中應(yīng)該怎樣掌握使用好這些原則，需要起名的人以扎實(shí)的文字功底結(jié)合具體名字的構(gòu)成靈活掌握。而避諱只是起名的一個(gè)方面，起名如何結(jié)合命理提升命局層次改善命運(yùn)，怎樣做到優(yōu)美新穎則是起名的其它方面的追求。為人父母，不可不察。
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