古代我國人民創建命理，研究命理后得出的寶貴經驗的積累。在創建命理后的很長一段時期，發現，人的命理四柱中帶了神則吉，帶了煞則兇，于是就出現了命理神煞吉兇論命法，并且流傳至今。研究命理，推論運氣，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉兇，影響各不同。
吉者，曰星曰神；兇者，曰殺曰煞。遇吉則更吉，遇兇則更兇。但是，吉星之為吉，必具備“吉”之條件，否則，吉亦不顯，兇煞亦然。研究命理，論斷星煞，必綜合分析應具條件的盈虧，切勿一見神煞便下定語，如此者，大謬必矣。更何況，同一干支時有星煞同處呢。神煞之論斷，是命理運氣論斷的一個組成部分，它是在命理運氣論斷基礎五行衰旺衡偏前提下的一個輔助論斷的重要參照。
在我國古代，人們在用陰陽五行學說統攝萬象的體驗中，神煞占了不小的比重。神煞也有陰陽五行之性，但它不從五行的生克宜忌分析，硬性規定的意味比較濃厚，方法淺顯、簡單，隨著子平八字學術不斷流傳，大多數的命理學家都不贊成單用神煞來斷定人的吉兇禍福、富貴貧賤，清代命理學家陳素庵在《命理約言》中說：“凡人命吉兇，皆由格局運氣，安可偶合神煞而信之？”
《滴天髓》說：“三奇二德虛好話，咸池驛馬半推詳”，而注解《滴天髓》任鐵樵認為神煞是虛妄之說，在算命時一個神煞都不用。劉伯溫《黃金策總斷千金賦》云：“是故吉兇神煞之多端，何如生克制化之一理。”神煞雖屬硬性規定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬預測學中，沒有神煞天星，簡直就不成其為大六壬。通過實踐，神煞的征驗性還是很高的，并非無知妄說，沒有神煞，子平命理就會黯然失色。
《四言獨步》云：“神煞相絆，輕重較量”，雖不能單憑神煞而論定一個人命運的吉兇如何，但神煞仍究是不可少的，運用時關鍵是要“輕重較量”，論命時，當以正五行之生克制化為主，神煞為輔。在八字算命中，人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的，而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴，也有能因命有兇煞而斷定此人貧賤。
八字中神煞的作用與意義
神煞：桃花
桃花是根據八字中五行所處“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的位置所言。如果大運和流年行運到“沐浴”的階段就叫“行桃花運”。
如果還看不懂的話，可以看下面的簡單查找方法哦
把年支納入三合中，申子辰在酉，寅午戌在卯， 巳酉丑在午，亥卯未在子。查四柱其它地支，見者為是。
例如：年支為辰，位于申子辰三合，所以桃花位在酉，如果八字中出現酉，則為命帶桃花。
但是要注意哦，命中有桃花，不一定是爛桃花。如果桃花是用神，也可以推斷異性朋友較多，或者得異性朋友幫助，如果是忌神，可能感情比較豐富，或者因情感的事情而導致身體消耗過度。
神煞：驛馬
有人可能會問，什么是驛馬星呢?
“驛馬”，從字面意義來看，有走動、變動之意。所以驛馬星也代表了走動。
那么走動是有利，還是不利呢?
這要看日元的喜忌，如果驛馬星是用神，那么驛馬星出現，則是有利的，比如升遷。若是忌神，則不利，常表現四處奔波，居無定所。
驛馬星查法
把八字中的年支歸于三合，即巳酉丑 寅午戌 亥卯未 申子辰。逢到與長生位相沖的大運，流年，流月即驛馬星到位。巳和亥沖，寅和申沖，亥和巳沖，申和寅沖。
比如，巳年、酉年、丑年，這三年生的人遇到了和亥的大運，流年，流月，則驛馬星到位，這一年份、月份容易有走動。
神煞：文昌貴人
文昌星是古代舉子禮拜的對象，代表一切智慧與功名，它能使人聰慧敏銳，博學多才，甚至名利雙收。對于年輕人來說，它有利于升學考試，對于成年人來說，則有利于工作事業，可功成名就。
查找方法：
以八字中的年干為主，查四柱中的地支，符合“文昌貴人口訣”的即可確定。
口訣
甲巳乙午報君知，丙戊申宮丁己酉。
庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔入云梯。
年柱天干為甲，如果四柱中任意一柱的地支上有巳，即為命中有文昌貴人。
文昌貴人這么厲害，八字中有是不是很好呢?
不一定哦。要看它在八字中是用神，還是忌神，如果是用神，能使人聰慧敏銳，博學多才，但如果是忌神，也會給人帶來災難。
綜上，我們看八字論神煞時，千萬不能盲目吉兇哦，首先建立一個前提——判斷八字身弱身旺。
神煞”在八字中的意義
桃花艷煞：
亥卯未在子，巳酉丑在午，寅午戍在卯，申子辰在酉，此四者為桃花煞，另甲乙逢午，丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戍、辛酉、壬巳、癸申為紅艷煞，女命浪漫。
將星：
訣曰：「將星日支遇，寅午戍見午，申子辰見子，巳酉丑見酉，亥卯未見卯，文武兩官宜，祿重權高必！」
命帶將星，事業入官界，歲運逢之，掌權得勢。
華蓋：
訣曰：「寅午戍見戍，巳酉丑見丑，申子辰見辰，亥卯未見未，以日柱地支見他柱地支，文章藝術之星辰，凡是命帶華蓋，其人必聰明勤學，惟較孤僻，如逢印而臨旺，在官位居顯要，一遇空亡或遭破，難免遁入空門，是火為僧，是水為道。」
驛馬動（簡稱驛馬）：
訣曰：「申子辰在寅，寅午戍在申，巳酉丑在亥，亥卯未在巳，逢沖必動，遇合滯行。」
貴人逢驛馬多升遷，常人逢之多奔波，***財鄉發於猛虎，馬頭帶箭（壬申癸酉）威鎮邊疆，如果四柱五行陰陽配合得宜，驛馬又與財、官、祿，同一地支，且居生旺之地 ，不逢克伐，亦不入空亡，雖不貴亦富。若居死絕之地，且逢克伐或陷空亡，則必流浪四方。
劫殺：
寅午戍遇亥不睦，亥卯未遇申遭值，申子辰遇巳化灰，巳酉丑遇寅閉口，五行絕處是劫殺，又名大煞，劫者搶奪之意，劫殺與天貴同柱，且為命局所喜，反顯聰明敏捷，才智過人，胸羅萬象，武德橫財，若與七殺羊刃同柱且為命局所忌，必遇災害。
亡神：
訣曰：「寅午戍，須在巳上動紙筆，巳酉丑逢申須歛手，申子辰，在亥上勿堪論，亥卯未逢寅切須忌。」此以日干為主，凡寅午戍日支，見年月時地支是巳，巳酉丑日支見地支申，申子辰日支見地支亥，亥卯未日支見地支寅，為亡神，亡神在五行臨官之處，如寅午戍成火局臨官在巳，故巳即亡神，巳酉丑日見地支申亦是亡神，申子辰見地支亥亦是亡神，亥卯未見地支寅亦是亡神，自長生起至第四位臨冠即是。
亡神，又名官符，如果是命局所喜用的地支，并與吉神同柱，當為謀略深算，如果是命局所忌的地支，且與兇煞同柱，則刑妻克子，官府獄訟，是非牽連層出不窮。
天乙貴人（原名玉堂天乙貴人，簡稱天貴）：
為吉，主聰明智慧，出入近貴，為坐生旺之地，福力倍增，一生少病，如合為喜神，更得眾人擁戴，富者益富，貴者益貴，即普通人亦百事順遂，不犯科作奸。
但畏刑、沖、穿、害、或坐死、絕、病、衰，則生平多困窘勞苦，福淺力薄矣。
辰戍為魁罡之地，天貴不臨，故天貴遇辰戍，即回避無效。
注：甲戊庚牛羊（丑未），
乙己鼠猴鄉（子申），
丙丁豬雞位（亥酉），
壬癸兔蛇藏（卯巳），
六辛藏馬虎（午寅），此是貴人方。
文昌：
訣曰：「甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己酉，庚亥辛子壬逢寅，癸人見卯入云梯，以日干為樞，見他柱地支，皆屬文昌，此星辰入命，聰明過人，逢兇化吉。」
羊刃（又名陽刃）：
訣曰：「祿前一位是羊刃，祿即是臨冠，前一位則是帝旺，故旺即刃是也！」 ：
甲祿到寅， 卯為刃；
乙祿到卯， 辰為刃；
戊之祿到巳，午為刃；
丁己之祿到午，未為刃；
庚祿居申， 酉為刃；
辛祿到酉， 戍為刃；
壬祿到亥， 子為刃；
癸祿到子， 丑為刃。
羊刃者十干極盛之地，為羊刃，對沖即為飛刃。
即盛而未達極，則溫柔和順，故為祿，臨官之意在此！蓋有官必有祿也，所謂官祿。
男多羊刃，妻宮有損，女多羊刃，刑夫克子，但身弱之造逢羊刃不為兇，蓋羊刃有護祿幫身之效，身強遇之要招災染禍。
十干祿命（簡稱干祿）：
甲祿在寅；
乙祿在卯；
丙戊在巳；
丁己在午；
庚祿居申；
辛祿居酉；
壬祿在亥；
癸祿在子；
丑辰未戍無。
祿者，可得爵之祿也，富得勢而享，乃謂之祿，最喜生旺，最忌休囚，有祿須見羊刃，（比肩遇帝旺）祿得刃衛之方得福也！蓋祿者以天干地支所旺之鄉向之，如甲祿在寅，乃東方甲乙木之地支，須得寅卯配之，辰戍丑未乃天罡惡煞，制祿之地，祿神不臨，人帶祿者，吉兇貴賤，須視五行之善惡，天元是否弱？氣「堅實」定歡樂，自衰、自死、兼墓絕，能識其理玄中妙，方稱祿命個中烈。
天德貴人（簡稱德貴）：
訣曰：正月逢丁二月甲，三月逢壬四月辛，五月逢亥六月甲，七月逢癸八月壬，九月逢丙十月乙，十一逢巳十二庚。
月德貴人（簡稱月德貴）：
訣曰：寅午戍月在丙日；
申子辰月在壬日，
亥卯未月在甲日，
巳酉丑月在庚日；或記
丙逢寅午戍，
壬逢申子辰，
甲逢亥卯未，
庚逢巳酉丑，
法從寅上起丙，申上起壬，亥上起甲，巳上起庚。
在日上見，有福神助，更吉，
（丙、甲、壬、庚）謹記此四干為要。即
子月見壬，
丑月見庚，
寅月見丙，
卯月見甲，
辰月見壬，
巳月見庚，
午月見丙，
未月見甲，
申月見壬，
酉月見庚，
戍月見丙，
亥月見甲。
魁罡：
訣曰：「斞罡四日最為先，疊疊重逢掌大權，庚戍、庚辰怕官顯，戊戍、壬辰畏財連 ，主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏，倘有刑沖兼破害，一貧微骨受笞鞭。」
此指日柱干支見庚戍、庚辰、戊戍、戊辰，此為魁罡。
日主逢魁罡，其人性格聰明、敏慧、文章煥發、臨事果斷、重權好殺。
運行生旺之地，發福百瑞，但見財官，則生禍患，遇刑沖則為寒儒。
但若非日主屬魁罡，運行魁罡，而見蒼龍，則財自天來也，此為佳運，即運歲辰戍相沖是！
陰陽差錯煞：
指丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戍、癸亥，十二日柱為準，女逢則翁姑寡合，妯娌不足，夫家冷退（失感情），男子逢之，主退外家，亦與妻家是非寡合，其煞不論男女，月日時兩重犯或三重犯之極重，日家犯尤兇，主不得外家力，從有妻財亦成虛花之后仍與妻家為仇不相往來。
淫欲煞（又名淫欲妨害煞）：
壺中子云：「老醉秦樓十二直緣，重犯八專少亡楚甸，八干是疊逢九丑！」蓋言八專為淫欲之刃煞，九丑為妨害之辰，八專者乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戍、癸丑是也！日上有不正之妻，時上有不正之子女，女人犯之不擇親疏肆行無忌，犯多者尤緊，九丑者乃指壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛酉、辛卯，等是也，女人犯之主產危，男犯九丑不全終「死無全尸」。
孤鸞寡鵠煞：
歌曰：「木火逢蛇火不祥，金豬何必強猖狂，土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場。」此指乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子等日柱，男克妻女克夫。
紅艷：
主女命浪漫，但是否淫邪，尚須就命局全體推審，其條件謹記限定之訣竅：「多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞，癸臨申上丁見未，眉開眼笑嘻迷迷，甲乙見午庚見戍，方稱此女是娼妓，戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓，縱屬世家官宦女，花前月下也偷期。」
此以日為主，為副，見四柱之支，即甲乙午、丙寅、丁未、戊己辰、庚戍、辛酉、壬子、癸甲，皆為紅艷煞。
孤寡（即孤辰寡宿）：
命帶孤寡，多為孤寡伶丁人，形孤骨露，面無和氣之象，不利六親，逢生旺尚可，遇死絕則甚矣！再驛馬并，必放蕩他鄉，遇空亡并，則幼小無依，逢喪門，吊客并，父母必相繼而亡，一生重喪疊禍，骨肉伶丁。之訣如左：「亥子丑北方三位，進前一辰，見寅為孤，退后一辰，見戍為寡，其余三方申酉戍、巳未午、以此類推。」
又如東方一氣之寅卯辰，辰前一位是巳，即孤辰，寅后一位是丑，即寡宿；又如西方一氣申酉戍，戍前一位是亥，即孤辰，寅后一位是丑，即寡宿，以年柱地支為主，例如子年見月日時地支是寅為孤辰，見戍即為寡宿。
元辰（又名大耗）：
陽男陰女沖前一位，陰男陽女沖后一位，即是元辰大耗，例如甲子年生男，子午沖，前一位是「未」，若乙丑年生男，丑未沖，后一位是「午」，皆元辰也！
訣曰：「歲運逢元辰，顛倒不得寧，若不生內疾，必有外患臨，但若巧遇合，解兇化成吉。」未是元辰有午合，午是元辰有未合，此即化矣！
六甲空亡（又名「六空」，亦稱空中煞。）：
訣曰：甲子旬中無戍亥，
甲戍旬中無申酉，
甲申旬中無午未，
甲午旬中無辰巳，
甲辰旬中無寅卯，
甲寅旬中無子丑，
六甲之中見空亡，
陽官為空陰為亡，
戍為空來亥為亡
申為空來酉來亡，
午為空來未為亡，
辰為空來巳為亡，
寅為空來卯為亡，
子為空來丑為亡，
若逢對宮是孤虛，
戍亥對宮是辰巳，
申酉對宮是寅卯，
午未對宮是子丑，
辰巳對宮是戍亥，
寅卯對宮是申酉，
子丑對宮是午未，
此為對宮孤虛位。
命造遇空亡，并非絕對不吉利，火空則發，金空則鳴，木空則朽，水空則散，土空則陷，遇沖亦發。
三奇貴人（簡稱三奇貴）：
所謂三奇，天奇指甲戊庚，地奇指乙丙丁（須得地），人奇指壬癸辛（以支藏現出為奇）。甲戊庚者，以甲為日（太陽）戊為月（太陰），以庚為星（其他諸星辰），是日月星俱全，當然奇矣！此謂天上三奇。
乙丙丁者，支須戍亥，（戍藏辛丁戊）此即天門，（亥藏壬甲）此即天河，方得稱奇，若無戍亥，須有日月星，無天門則不為奇，有天門若有丑卯酉巳，又不為奇矣！若寅（甲丙戊）有庚，星宿好風，酉（辛）有畢宿主南，丑卯為風雷，（癸辛己乙）則三光失明，奇不得時，地支三奇，乙為陰木之魁，丙為陽火之君，丁為陰火之精，地中有地始為奇，須用乙，乙屬坤上，若無則不吉矣，人奇以壬癸辛為主，須支藏顯透其理從略。
陰陽煞：
女屬陰而喜陽命，得戊午（日柱），旺火為正陽，男屬陽而喜陰命，得丙子旺水為正陰，是陰陽和暢，故男得丙子平生多得美婦，女得戊午，平生多得美男，在子日遇之，男得美妻，女得美夫，大忌元辰咸池同宮，不論男女皆淫，如男得戊午多得女人相愛，女得丙子多男人挑誘，更看有無貴賤之分，以宮之五行八變定之。
四癈：
因逢節令死囚，故此日無用，故謂之癈，如春乃木神用事，遇金則因而無用，故春逢庚申日則癈，夏乃火神用事，遇子日則癈，秋乃金神用事，遇甲寅日則癈，冬乃水神用事，遇丙午日則癈，遇四癈日之命無解救者，則作事無成功之望也 ！
訣曰：春庚申，夏壬子，秋甲寅，冬丙午。
學堂：
訣曰：金生人見巳（辛巳為正），木生人見亥（己亥為正），水生人見申（甲申為正），土生人見申（戊申為正），火生人見寅（丙寅為正）。
此主揚名通達，登科及第，學業必有成就。
天羅地網：
辰為天羅，戍為地網，魁罡所占，天乙不臨。以火命人逢戍亥是謂天羅，水命人逢辰巳是為地網，金與木生人不懼天羅地網，男忌天羅女忌地網，逢之作事遲滯，遇惡煞加臨，必死！
天赦：
訣曰：寅卯辰月在戊寅日，巳午未月在甲午日，申酉戍月在戊申日，亥子丑月在甲子日，此生無災，逢兇化吉。
十惡大敗：
以日干見之，訣曰：「甲辰、乙巳與壬申、丙申、丁亥及庚辰，戊戍癸亥加辛巳，乙丑共來十位神，邦國用兵遭大忌，龍蛇出穴也難伸，人命生逢此神日，滿庫金銀化作塵。」
十惡兇也，大敗怯也！人命遇此，遇吉神扶之則吉，遇兇則兇甚矣！
金與祿（簡稱金興）：
十干之祿前進第二位。
甲祿在辰，乙祿巳，丙戊在未，丁己在申，庚祿在戍，辛祿在亥，癸祿在寅，主得妻財或因妻致富。
咸池桃花：
日支見年月日支。
寅午戍見卯。
申子辰見酉。
亥卯未見子。
巳酉丑見午。
紅艷煞桃花：
年、日干見局中地支。
甲、乙見午。
丙見寅。
丁見未。
戊、己見辰。
庚見戍。
辛見酉。
壬見子。
癸見丑。
倒插桃花：
年支見月支日支時支
子： 亥 卯 未
午： 巳 酉 丑
卯： 寅 午 戍
酉： 申 子 辰
裸體桃花：
命局日柱為甲子日、庚午日、丁卯日、癸酉日即為裸體桃花，女命為主。
沐浴桃花：
日干對命局地支之十二運為沐浴，如遇合、沖、刑即是沐浴桃花。
遍野桃花：
命局子，午，卯，酉全者，即是遍野桃花。
擇日之神煞
擇日之神煞－－－三煞[1]
三煞者，地支三合局克地支三會局。
地支三合局：申子辰三合水局，寅午戌三合火局，
巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。
地支三會局：亥子丑三會水局，巳午未三會火局，
申酉戌三會金局，寅卯辰三會木局。
即：申子辰年出生者，三煞山在巳午未。
寅午戌年出生者，三煞山在亥子丑。
巳酉丑年出生者，三煞山在寅卯辰。
亥卯未年出生者，三煞山在申酉戌。
陰府淺析
陰府是風水選課學中的一種天干最大兇煞。
年月日時同忌。
只論開山，不忌修方。
只論座山，不論向上。
犯之主損丁破財。
一：納卦陰府和納甲陰府的分別：
納卦陰府原理：
源于納卦之化氣受克。
納卦五行是
乾卦外三爻納壬，兌卦納丁，丁壬化木，見乙庚化金克木，所以為陰府。
坤卦外三爻納癸，坎卦納戊，戊癸化火，見丙辛化水克火，所以為陰府。
艮卦納丙，巽卦納辛，丙辛化水，見甲己化土克水，所以為陰府。
震卦納庚，乙庚化氣屬金，見戊癸化火克金，所以為陰府。
離卦納己，甲己化氣屬土，見丁壬化木克土，所以為陰府。
納甲陰府原理：源于納甲之化氣受克。
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