民間有一種傳說，1980年、1920年等庚申年，是庚申太歲毛梓大將軍值年，凡是這一年犯太歲的生肖都宜佩戴或供奉，可助庚申年運程。

確有其事么？下面我要測字就給大家說道一下。

六十庚申神是道教信奉的趨吉避兇的太歲神，即用十天干與十二地支循環(huán)相配，共有甲子、乙丑、庚申等六十對，每六十年為一輪。

六十年之中每年都有一位神值班，為值年太歲，俗稱“太歲神”！后來道教又把太歲神稱為大將軍，各有名號，順序值年，周而復始，循環(huán)不息。

世間之人出生于某一年，當年值班之神，就是某人的太歲神，相傳禮拜太歲之神，可以保佑一生順利，吉祥如意，我國民間有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統(tǒng)稱為六十甲子神！

1980年、1920年為庚申年，地支“申”對應生肖猴，故是猴年，太歲神姓毛名梓，道教尊稱其為“毛梓大將軍”！

庚申年，太歲姓毛名梓，庚申太歲毛梓大將軍，在金代時降生于臨潢長泰（今內(nèi)蒙古巴林左旗東南波羅城），名叫毛子廉，也叫毛梓。

毛梓大將軍性格勇猛，善于弓箭。遼代時，各地盜寇群起，朝廷招募勇士，毛梓應募，并且因為抓捕盜賊有功而被授予東頭供奉官職。

天輔四年（1120年），朝廷在臨潢貼榜招募，毛梓大將軍又率領二千六百戶應募歸順。朝廷就命令毛梓帶領這些民眾。天會三年（1125年），毛梓被授予上京副留守官職，不久，又兼管鹽鐵事務。

天眷年間（1138-1140年），他被授予燕京麴院都監(jiān)。毛梓大將軍在臨潢十多年，大小官吏和庶民百姓始終對他又敬畏又熱愛。

民間將其稱為“庚申太歲毛梓大將軍”，是道教的六十甲子太歲神之一。

我們都知道本命年不吉利，在我國傳統(tǒng)道教來說，那是因為犯太歲。犯太歲的年份就會產(chǎn)生運程波折，有些命運一直很好的緣主可能會順風順水，但更多的緣主會出現(xiàn)：

1、工作、事業(yè)和生意業(yè)績不佳，總感覺事倍功半。

2、工作、事業(yè)和生意是非多見，處處犯小人之象。

3、生活和工作，官非口舌多見，甚者有官司牢獄。

4、身體健康和精神狀態(tài)，大不如前，會力不從心。

下面我們列出庚申年，十二生肖中哪些生肖屬相需要供奉：庚申太歲毛梓大將軍。

1、申和申相同，值太歲的生肖：屬猴。

2、寅和申相沖，也就是虎和猴屬相相沖，故沖太歲的生肖：屬虎。

3、寅申巳相刑，刑太歲的生肖：屬虎和屬蛇。

4、申和亥相害，害太歲的生肖，屬豬。

5、巳和申相破，破太歲的生肖，屬蛇。

據(jù)道教傳承，庚申年，生肖屬猴、屬虎、屬蛇和屬豬的緣主，若能虔誠佩戴或供奉毛梓大將軍之庚申年太歲神法像，可成就一切事業(yè)，使貴人來助，鴻圖大展。

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