一、燒香的含義有四個(gè)方面：
1、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。
2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。
4、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間，首座支香插在中間，心中默念：供養(yǎng)佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養(yǎng)法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養(yǎng)僧，凈而不染。
二、如何燒香
供佛用好香，《普賢行愿品》講到香供養(yǎng)，所謂：‘天種種香：涂香、燒香、末香’，我們就用這三類來加以說明：
（1）涂香：是香料調(diào)水，佛在世時(shí)，信徒為了對佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和腳上。
（2）燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香。
（3）末香：就是檀香末，是燃點(diǎn)檀香的引子，在印度是灑在佛的身上。這種種香，都是表示對佛的崇敬。
依照佛教的三千威儀，我們燒香供佛，應(yīng)該特別注意幾件事：
（1）先將香爐中殘余的香去除，而后點(diǎn)香，恭恭敬敬把香插好。
（2）為表示對佛、菩薩的誠敬，應(yīng)該親自燒香，不應(yīng)讓別人替你燒香，否則沒有功德。
（3）用香布施他人，讓別人也有香供佛，這功德也很大。** 一般的佛寺，都是信徒自己帶香去供養(yǎng)，菲律濱各寺廟為了方便信徒，寺中都設(shè)有香給善友供佛，所以信眾都會自動放點(diǎn)香燭錢。
至于香爐，更要注意三件事：
（1）香爐一定要保持干凈。有些佛教徒，認(rèn)為應(yīng)該把每天的香‘腳’存著，香爐堆滿了香‘腳’，因此會發(fā)火，稱為‘發(fā)爐’。有人說，這是佛、菩薩示警，將有不幸的事件發(fā)生，其實(shí)，香‘腳’堆滿了，火星掉下去，當(dāng)然會燒起來，怎可以疑神疑鬼，害怕會發(fā)生什么事情。我們每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘腳’，不然日子久了，滿爐都是香腳，一不小心，‘發(fā)爐’引起火災(zāi)，問題就大了。
（2）香灰多了，應(yīng)該取出。沒燒完的香，不可以隨便亂丟。就像處理破損的經(jīng)典一樣，給它火化，灰放在清凈的地方，有幾分恭敬心就有幾分福報(bào)，但是也不要太執(zhí)著；如果住在都市真的沒辦法處理，把它包好放在垃圾桶拿去倒，如果有辦法就處理圓滿些。
（3）香火著起來時(shí)，不可用口吹滅。按照《夜問經(jīng)》的說法，用口吹滅香火，會墮優(yōu)缽羅地獄。佛經(jīng)又告訴我們：當(dāng)我們點(diǎn)香時(shí)，不可自己先嗅，不然供香不但沒有功德，反而會遭感不能辨別香臭的果報(bào)。燒香時(shí)更要將口緊閉起來，否則，也會感到?jīng)]有信用的果報(bào)。不管你說什么話，人家都不會相信你！燒香還沒有得到好處，反而有了罪過，這兩點(diǎn)，應(yīng)緊緊記住，不可不慎！有些善友，認(rèn)為燒香時(shí)，燒得越多佛菩薩越歡喜，保佑就越大，于是每次都要燒一大把，這種觀念實(shí)在是錯(cuò)誤的，燒香，最多三支，尤其是跟團(tuán)體一起供佛，幾十個(gè)人一起，只要點(diǎn)一支就可以，代表‘一心誠敬’。如果非固執(zhí)一定得點(diǎn)三支，就應(yīng)該以虔誠的心愿，懇切默禱：首座支香，供養(yǎng)十方三寶，第二支香，供養(yǎng)父母師長，第三支香，供養(yǎng)一切眾生。
上香也有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。插香的次序：應(yīng)先插中間一支，而后再順序右、左各插一支我們所燒的香。是世間普通的香，不能稱為‘上香’，唯有一種栴檀木香，最名貴，所以稱為‘上香’。根據(jù)《法華經(jīng)》中說：最上等的栴檀香，六銖重（一兩的二十四分之一為一銖，六銖等于一兩的四分之一）值三千大千世界的代價(jià)。經(jīng)中又說：此香一焚，四十里外，無處不聞，非常珍貴，是上乘之香。不管多貴重，這都是世香，佛教徒不重物質(zhì)，重視的是出世香！但不適用于祭祀，祭祀適合用藏香。
三、看香秘訣
香路大致分為十八個(gè)要點(diǎn)，以這十八個(gè)要點(diǎn)的搭配來翻譯神意。
1用香選擇黃色結(jié)實(shí)一尺二香，用草香，柏殼香，榆樹皮香，不用高級香及其他顏色香。
2點(diǎn)香點(diǎn)香時(shí)香要根根分開的，不可粘連，點(diǎn)著完全，火苗上竄為吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑煙點(diǎn)不著為兇。
3收火插香于爐燒香，平整直立，緊湊中正，火頭保持住為吉祥，時(shí)間越長越好。
4香花一般無焰火的草香，火花四濺極其明亮而且啪啪作響為十分吉祥，神靈歡喜。
5色澤香火柔和香頭明亮為吉祥，冒煙昏暗熏眼，暗淡無光主兇，忽明忽暗主事在變化，吉兇難料。異香異色者主有佛道仙緣。
6起煙起煙青白黃紅，渺渺細(xì)密，直沖云天，如寶塔懸空為神靈臨壇，起煙旋繞，旋風(fēng)轉(zhuǎn)圈，主有邪事怨靈。
7落灰分為黑白黃，白吉黑兇黃發(fā)福，黃神白仙黑是鬼，曲直外彎為破財(cái)，向內(nèi)彎曲為進(jìn)祿。
8香搭香搭比較復(fù)雜，大體上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二為桃花，搭三為第三者。
9蓋頂香灰不可壓頭不落，頻頻落下為平安，黑香壓頭為有災(zāi)。
10截香全部點(diǎn)著之香，自行滅掉，主有鬼祟糾纏燒香，家中陰陽宅有事
11拋香正點(diǎn)香時(shí)香根自行落下，主鬼祟騷擾，邪氣臨身。
12掏香香自行自中間后下邊，火星燃著，香根自行，一根掏斷一根，此乃災(zāi)難臨頭，惡鬼臨門，或有宿怨債主。掏一半有一半災(zāi)氣，掏完事無逆轉(zhuǎn)。
13炸香被截被掏，導(dǎo)致香自行全部倒于爐外，此乃炸香，主禍已定局，邪已入身，家敗人亡之兆也！
14主香最高之香為主香，象征神位官位財(cái)位。
15付香最低之香為付香，象征天災(zāi)家災(zāi)人災(zāi)。
16香龍主香付香形成卦局，綜合判斷事體經(jīng)過。
17入神運(yùn)用號令符決司令香神，于香路顯示圖像聲音。
18運(yùn)香運(yùn)用變神印決司令香神，于香路轉(zhuǎn)變氣數(shù)運(yùn)數(shù)。
看香火的方法有很多種，根據(jù)香堂的性質(zhì)，出馬是時(shí)間，仙家的喜好等等原因，不是完全一樣的。
1.三根香：當(dāng)使用三根香看事的時(shí)候，如果三根香的香灰，都向外側(cè)彎曲，而且超過了90度以后才掉下來，可以證明來人的家里有要出馬的仙家。根據(jù)彎曲的時(shí)間推斷，彎的快的，馬上就要出馬，彎的慢得，還要等一段時(shí)間要出馬。如果香灰打卷的，馬上放棄，不要再看了，是人家的仙家的道行遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你的仙家，繼續(xù)看下去，可能對你不利了?；蛘呤菬o緣，在你這里出不來。
2.九根香：當(dāng)使用九根香看事的時(shí)候，如果全部香灰都向外側(cè)傾斜，表示對方有要出馬的仙家。如果有一根香燒的很慢，明顯的突出在其它的香之上，也就是說有一根香，單獨(dú)留了下來慢慢的著，這就是仙家馬上要出馬的表示。和其它的香差得越多，離出馬的時(shí)間越近。如果所有的香灰都沿著一個(gè)方向選擇傾斜，建議你不要繼續(xù)看下去了，和三根香的情況是一樣的。就是對方的仙家的道行遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了你的仙家，或者說是與你無緣。在你這樣是出不來的。
3.不管是用三根香還是九根香看事的，如果發(fā)現(xiàn)香火頭，忽明忽暗，建議你不要看下去了，這是提示你，這個(gè)人將來會給你帶來不必要的麻煩，還是回避了的好。
四、二十四香譜來歷
男女侍佛堂虔誠禱上蒼欲知禍福事香譜細(xì)參詳
五、二十四香譜詳解
平安香：平安無事。
祿香：左搭右減，右搭左減。
小天真：佛祖臨壇，急焚香火。
大天真：佛祖臨壇，急焚香火。
小蓮花：三日之內(nèi)必有人來，吉事相望。
大蓮花：七日之內(nèi)來財(cái)喜。
獻(xiàn)瑞香：三日之內(nèi)有吉祥之兆。
口舌香：七日之內(nèi)有兇人來爭是非。
壽香：左搭右增，右搭左減。
長生香：三日之內(nèi)有人相邀請。
天地香：天地採香，急焚香火。
催供香：三日之內(nèi)有祖師降臨，急獻(xiàn)供上香。
孝服香：七日之內(nèi)主家中穿孝服。
增福香：十日之內(nèi)有吉祥如意。
催命香：月中有命終之人，或半年內(nèi)傷小口。
催丹香：道家生丹，身輕體壯，庶人長智，發(fā)福生財(cái)。
功德香：功行全備，神靈默佑。
極樂香：修仙自有金丹成，庶人終有喜慶成。
增財(cái)香：十日之內(nèi)有進(jìn)財(cái)之兆。
賊盜香：早有土寇，晚有盜賊。
疾病香：七日之內(nèi)有人患疾病。
惡事香：七日之內(nèi)有人來撩事斗非。
成林香：行功立德，自有** ，創(chuàng)作喜事，自有天相。
消災(zāi)香：災(zāi)消難滿，百福并生。
“先知一日，富貴十年!”
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