風(fēng)水故事之帝相妻出穴得生
爻解：
此爻為需卦第四爻。需于血，指人被困于血泊之中；出自穴，是說從墻穴中得以逃脫。喻人處于極危險(xiǎn)的境地，但有出路可逃。
一些研究《周易》的學(xué)者認(rèn)為，此交包含著夏代帝相之妻，逃脫過澆追殺的故事。
故事：
夏代自禹開國，到第五代皇帝，就是相統(tǒng)治的時(shí)期了。這時(shí)已是夏出現(xiàn)衰落危機(jī)的時(shí)期了。
后羿的祖先世代執(zhí)掌射正職官，此時(shí)力量已經(jīng)超過了夏的國君相。憑借自己善射的本領(lǐng)和勢力，后羿篡奪了相的權(quán)力，把相流放到商丘。
相流放到商丘，住在同姓諸侯斟尋那里，過著流亡的生活。
后羿做上國君后，整天不是打獵，夸耀自己的善射，就是飲酒淫樂，不理國政。武羅、伯姻、熊髡、龍圉等良里都受到排斥，偏偏聽言奸臣寒浞。
這位寒浞本是被他父親趕出門的不肖之子，但羿視為寶貝，拜為丞相。不久，寒浞利用手中的權(quán)力，把羿殺死在桃梧，又在窮門將后羿的兒子殺掉，自己當(dāng)上了國君。
寒浞有兒子澆，封地在過這個(gè)地方，史稱過澆。這位過澆，力大無窮，可以在陸地上撐船走，寒浞讓他帶領(lǐng)大軍，再去消滅斟尋、斟灌，并將流亡在斟的相殺掉。
過澆率領(lǐng)隊(duì)伍，前往消滅斟氏，遭到頑強(qiáng)的抵抗，但斟氏終不是對手，被過澆的隊(duì)伍殺得七零八落，相也死在其中。
相有一妃子，來自有仍氏，名后緡。敵人殺來時(shí)，她已有了身孕，幸得衛(wèi)士拼死抵抗，血流遍地，后緡才得以逃脫追殺。
后緡沒有其他地方可去，只好逃回自己娘家有仍氏，生下少康。
相有一舊臣靡，見相被殺，他在有鬲這個(gè)地方把斟的殘部收羅起來，不斷與后羿戰(zhàn)斗，最終將后羿殺掉。
這時(shí)，少康已成為一年青力壯的青年，被靡立為國君，就是夏代的第六代君主。
少康沒有忘記殺父之仇，在澆的封地過，消滅了澆的勢力，澆也被少康殺死。從此，夏喪失的政權(quán)，又完全控制在夏人手中了。
人生啟示：
人身陷流血?dú)垰⒅?，可以說是生死之交，危險(xiǎn)之極，但若能逃出危境，其后必有發(fā)展。因而，當(dāng)人“需于血”時(shí)，最重要的是如何“自穴出”。此時(shí)，千萬切記莫貪戀身外之物，以免被外物所累，而無法“自穴出”。
風(fēng)水故事之三山兜寶
話說很久以前，有一個(gè)姓蔡的棲霞人在京城做生意。到了年關(guān)，準(zhǔn)備關(guān)門回棲霞過年。這一天，店里來了一位鶴發(fā)童顏的長者，進(jìn)得店來，對蔡掌柜說：咱們倆是老鄉(xiāng)？這掌柜一聽，丈二和尚摸不著頭腦，說：你怎么知道咱是老鄉(xiāng)？長者笑笑說：你是棲霞人，我也是棲霞人，聽說你要回家，我已經(jīng)好幾年沒回家了，所以想讓你給捎個(gè)信。
這掌柜一聽是鄉(xiāng)親，一口應(yīng)承下來，問他家住哪里。長者說：你就把信捎給城北徐家洼村北的烏蛸山。這掌柜一聽便懵了：捎給山，這信怎么捎？長者說：到山腰時(shí)，你就站在那里喊：石門開，石門開，京城捎信來！連喊三遍就會(huì)有人來接你的。說完長者便道了謝離開了店家。
北京到棲霞，這位掌柜日夜兼程走了七七四十九天回到了家鄉(xiāng)。他先到徐家洼打聽烏蛸山，然后來到山腰，大聲喊：石門開，石門開，北平城捎信來！剛一喊過，這山仿佛矮了半截，再喊一遍，又小了些，喊第三遍，突兀的山一下變成一個(gè)村子，村里有房子，有牛羊，房屋頂上還冒著炊煙。
就在他驚奇之時(shí)，村里走出一位白發(fā)蒼蒼的老人，他把蔡掌柜領(lǐng)進(jìn)一棟農(nóng)家小院里，蔡掌柜把信交給老人，老人謝過之后說：你一路風(fēng)塵，想必也急著回家，我就不留你了。不過，這么遠(yuǎn)你捎信來，實(shí)在不容易。我家里也沒什么好東西，就送你兩瓢麥麩子吧！說著便讓蔡掌柜撐開口袋，挖了兩瓢麥麩子倒進(jìn)口袋里。
蔡掌柜背著這兩瓢麥麩子便出了門，快到公山腳下了，一想不對勁：這老頭，我那么遠(yuǎn)給他家捎信，進(jìn)了他的家門，水沒喝一杯，飯沒吃一口，就給了兩瓢麥麩子，這東西誰家沒有？
再說麥麩子也不值錢，給就給一口袋，給這么點(diǎn)這不是不拿我當(dāng)人看嗎！這掌柜越想越氣，扯起兩個(gè)口袋角，口袋口朝下一抖，麥麩子飄飄揚(yáng)揚(yáng)灑了一地，他收起口袋揚(yáng)長而去。
回到家里第二天，蔡掌柜的老婆向他要口袋盛糧食，他便把這口袋給了老婆，說：昨天給他們捎了封信，給了我兩瓢麥麩子，我沒稀要，給倒了，可能沒倒凈，盛糧食要倒干凈。婦人拿來簸箕，把口袋用力抖了幾下，只聽得“嘩嘩啦啦”，簸箕里金燦燦地落了一片。蔡掌柜一看，吃了一驚：是金子！
想起昨天倒掉的那兩瓢麥麩子，這蔡掌柜疼得像割了自己的肉似的，撒腿便向公山跑去。到了昨天倒麥麩子的地方一看，哪還有麥麩子的影子，早讓河水沖跑了。他又跑到烏蛸山上，連聲大喊：石門開，石門開，京城捎信來！山卻沒有一絲變化。
蔡掌柜垂頭喪氣地回到家里，立馬找了幾個(gè)石匠帶著鐵錘、鐵鉆子，來到烏蛸山鑿了三天三夜，只鑿了一個(gè)還沒有一鋪炕大的洞，就再也鑿不動(dòng)了，便灰心地回去了。
直到現(xiàn)在，烏蛸山上還有一個(gè)僅能盛四個(gè)人的小洞，不過由于長春湖水漲，洞已沒入水下。而那兩瓢麥麩子灑到河里也便成了金，后來人們便到河里去淘金，無論怎么淘，這金卻總也淘不凈。于是這里便成了一塊寶地，這寶地是這三座山兜成的，也便有了“三山兜寶”的傳說。
改變你未來命運(yùn)的秘訣
一輩子幾十年，說短不短，說長不長，但是想要過得順順利利，終究不容易，因?yàn)榍胺娇偸怯刑辔粗Ｔ谌松哪承┎淼揽谏?，真的仿佛摸著石頭過河一般，時(shí)時(shí)刻刻都要小心跌倒。當(dāng)日子一天一天溜走，你也會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)，似乎許多事情，命里終有定數(shù)。
性子急的人就是容易犯大錯(cuò)，腦子機(jī)靈的人似乎賺錢就是快，傻乎乎的女人卻偏偏嫁了個(gè)好男人。我們不需要羨慕他們的好運(yùn)，唯一要做的，就是了解自己，計(jì)劃未來，揚(yáng)長避短，把握人生。
一個(gè)人的事業(yè)應(yīng)該如何選擇？用什么方法才能賺得首座桶金？何時(shí)會(huì)走向一段幸福的婚姻？這些大家關(guān)心的問題與這個(gè)人的生辰八字密切相關(guān)。“八字命運(yùn)精批”更是一種綜合了的干支歷、陰陽五行、神煞等理論的傳統(tǒng)命理學(xué)，可預(yù)測人的吉兇禍福，未來發(fā)展。那不是信仰崇拜，更不是宿命論，而是通過對自我的深刻認(rèn)知，從而掌握自身的命運(yùn)。
如果說“八字命運(yùn)精批”可助你消災(zāi)避邪，那么“好運(yùn)指南”則是一把打開機(jī)遇之門的鑰匙，告訴你哪里好運(yùn)，如何尋貴人，有助于你在競爭激烈的社會(huì)中搶占先機(jī)，克敵制勝。對于那些在崗位上苦苦攀爬的人來說，這些關(guān)鍵性提示，無疑是可遇而不可求的。
在工作和事業(yè)上，需要的是理智和勇猛。而在追求幸福的道路上，一個(gè)聰明的女人，永遠(yuǎn)懂得以柔克剛。一方面，你必需問自己，什么樣的男人適合我？怎樣的男人才能馴服我這顆不羈的心呢？另一方面，當(dāng)看上某個(gè)人時(shí)，你更要知彼知彼，明白究竟要成為怎樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)的愛人，才能俘獲他的心。這兩個(gè)關(guān)鍵性問題，你會(huì)在“完美男人”和“魅力女人”中找到答案。
找到命中注定的那個(gè)他之后，你人生另一個(gè)重點(diǎn)，理所當(dāng)然地轉(zhuǎn)移到了孩子的身上。自從那小家伙呱呱墜地，他（她）就是你要用一輩子的時(shí)間去愛和保護(hù)的人了。從飲食起居到結(jié)婚工作，你凡事都得操心。首座個(gè)要操心的，或許就是他（她）的名字了，既要特別又要順口，既要有美好祝愿又得符合生辰八字，實(shí)在讓人頭疼。而這一些問題，你都可以在“寶寶取名”這個(gè)環(huán)節(jié)得到滿意的答案。
當(dāng)現(xiàn)代的高科技與我國傳統(tǒng)的命理測算相結(jié)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多迷茫、煩惱與困惑，都可以在短時(shí)間內(nèi)得到化解。即使預(yù)測得無法絕對精準(zhǔn)，但是卻可以讓你對一些事情多留一份心，對某個(gè)人多看幾眼，在某個(gè)時(shí)段更加主動(dòng)爭取。而那一點(diǎn)點(diǎn)的努力，或許，就有可能改變你未來的命運(yùn)。
民間靈異風(fēng)水故事
唐朝時(shí)期，有一個(gè)聞名于世的地仙名叫泓治老師，他是一個(gè)受朝廷重視的風(fēng)水師，但他喜歡云游名山大川，過著自由自在的神仙生活，并愛在大自然中尋龍布穴，一次泓治老師從東都洛陽云游回來，對當(dāng)時(shí)的老宰相說：“我這次在關(guān)門路左旁尋得一處真龍之穴，從來龍氣勢來講，九峰連續(xù)曲曲而至，猶如大將軍出陣，匹馬單刀直入金盆，明堂寬闊能容馬，小溪水之玄曲曲，經(jīng)向上而消，最妙的是來龍巒頂，有一池清澈的養(yǎng)龍水。
穴位左右砂峰山巒起伏，一層高過一層，而且是旗幡招展左擁右抱。案山一字橫過，案后露出沖天文筆尖峰。此局乃左水倒右，水口位砂巒獅、象形緊鎖兩旁。在此地葬后定能出宰相”，老宰相聽后心感驚奇，問道：“誰人有福得而居之？”，泓治老師云“老相爺應(yīng)向吾皇稱病，在家休息三日，你的屬下必定前來請安問候，我藏身于簾子后面靜觀，看那位有福之人出現(xiàn)，就將此地贈(zèng)之”，老宰相聽后覺得此法甚妙，便依法而施之。
稱病三天之中，上自皇親國戚三公六府，大小官員無不前來問候，泓師于簾后靜觀之，可見之人，不是無福消受，就是無德居之，或者是沒有更大的鴻福，還說：“這些人就算是葬下此地，不但無福消受，反而會(huì)帶來禍患”，心中正嘆息間，突然門外傳來仆人的通報(bào)聲，說：“京尹源乾曜在門外等候召見”，由于他的官職太小，老宰相正想拒之，只聽泓治老師說道：“正主來了，快快召見”，宰相聽后于是召見了源乾曜，原來源乾曜并不是前來看望宰相的，而是前來請假的，宰相心中正煩，只聽簾后泓師說道：“此人貴與爾平，不可怠慢，此地非他莫屬”。
宰相正要開口，忽聽源乾曜眉頭緊鎖地說道：“我家祖墳在洛陽關(guān)門，今年家中父親又去世了，請?jiān)试S我告假回家辭別”。（據(jù)禮記上說“當(dāng)時(shí)凡是家里死人下葬的日子、舉行法事的日子，后人、親戚、朋友都要到墳前辭別”）老宰相與泓師一聽，正合其意。于是老宰相就把泓師的話給源乾曜講了一遍，并要源乾曜與泓治老師一同回去，助他得到風(fēng)水寶地葬親。
而源乾曜卻推辭說：“我為官清廉，家里貧窮，沒有錢財(cái)買如此好的風(fēng)水寶地，并且以吾的身價(jià)，沒有資格請泓治老師為其葬親”，在源乾曜的再三拒絕下，宰相與泓師只能嘆而罷之，源乾曜就自己回家去了。
事過兩年，泓治老師再度云游洛陽路經(jīng)關(guān)門時(shí)，他就尋訪源乾曜的老家，并問其祖墳位置，這真是無奇不有，巧到毫巔，原來源乾曜父墳于兩年前，正葬在泓治老師所要贈(zèng)給他的穴位上，泓治老師眼睛一亮，頭腦中翁翁作響。
于是打開羅盤立向消砂，前觀后察，審視良久，心中嘆道：“真是上天之造化，福人自會(huì)居福地也”，而且堂局之中，該落之位現(xiàn)已落，該起之所現(xiàn)在也起了，該修之地也已培補(bǔ)，該去之位也已經(jīng)除去。泓治老師回去后，將此事的真況告訴了老宰相，并說道：“真是天助源乾曜富貴??！”
后來源乾曜果從京尹一直提升到宰相，其發(fā)的速度之快，也不過是二十年內(nèi)的功夫。
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