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星座在大部分人眼中只是茶余飯后的消遣，陌生人破冰的話題，稍微感興趣的會(huì)將這當(dāng)做一個(gè)人性格分析的依據(jù)之一。在此我說(shuō)說(shuō)我對(duì)星座的理解。
我對(duì)星座的認(rèn)知
大眾認(rèn)知星座的起源是希臘神話故事，每一個(gè)星座都有屬于自己的故事，在成為星座之前他們或是神或是怪物或是英雄或是特殊的生物。因?yàn)檫@樣那樣一些事情被眾神之首宙斯送到了天上變成星座。其實(shí)星座是源自美索不達(dá)米亞文明，據(jù)說(shuō)，所謂的黃道12星座等總共有20個(gè)以上的星座名稱，在約5000年以前美索不達(dá)米亞就已誕生。此后，古代巴比倫人繼續(xù)將天空分為許多區(qū)域，提出新的星座。在公元前1000年前后已提出30個(gè)星座。但是由于古巴比倫文明與美索不達(dá)亞文明已經(jīng)消失在歷史的洪流之中，并且希臘人針對(duì)星座有了相關(guān)的神話故事也是占星的傳播者，所以在大眾眼中星座源自希臘。（可以參考阿拉伯?dāng)?shù)字，阿拉伯?dāng)?shù)字其實(shí)是古印度人發(fā)明的后由阿拉伯人傳播到歐洲再由歐洲人將其現(xiàn)在化。）星座最初是用于占星學(xué)也就我們常說(shuō)的占卜術(shù)，通過(guò)對(duì)星座的觀察來(lái)得到自己想要預(yù)測(cè)事物的結(jié)果。
在我國(guó)古代也有關(guān)于星座的傳說(shuō)與占卜，在我國(guó)將星座稱為星官、四象、三垣、星宿等，在《周禮》、《史記》、《步天歌》等文獻(xiàn)中均有記載。因?yàn)槲覈?guó)古代占星術(shù)過(guò)于復(fù)雜這邊就不深入討論。
如今西方的星座在我國(guó)多被用作對(duì)應(yīng)星座性格分析，今日運(yùn)勢(shì)的預(yù)測(cè)，以及各星座之間的姻緣關(guān)系等。
性格與星座
這邊我們主要談?wù)勑亲愿瘛?/p>
每個(gè)星座對(duì)應(yīng)的人都有其特殊的性格，白羊的熱情、堅(jiān)定；金牛的務(wù)實(shí)保守；雙子的善變、機(jī)敏等等。或許有人說(shuō)我明明是水瓶座但是我不會(huì)像水瓶座描述的那樣標(biāo)新立異不合群呀，然后就得出星座分析性格不準(zhǔn)的結(jié)論。德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨曾說(shuō)過(guò)“凡物莫不相異”，連葉子這種看起來(lái)簡(jiǎn)單數(shù)量何其之多的東西都不能找到兩片完全一樣的，更何況每時(shí)每刻都在改變的人性呢。要是細(xì)分性格完全一樣的兩個(gè)人怕是也幾乎沒(méi)有，因?yàn)槌砷L(zhǎng)的歷程不同，對(duì)于生活的感悟不同，行為處事也會(huì)不同，表現(xiàn)出來(lái)就是性格的多樣。既然性格的復(fù)雜多樣那還怎么依靠星座來(lái)區(qū)分性格？
星座學(xué)說(shuō)中從來(lái)都沒(méi)有定性說(shuō)什么星座的人一定是什么性格，星座只是給了個(gè)大概，提出這個(gè)星座的人的共同點(diǎn)。并且這個(gè)共同點(diǎn)只是指絕大多數(shù)人，因?yàn)樯畹脑庥鰰?huì)改變我們的性格，人生本就是由無(wú)數(shù)條錯(cuò)綜復(fù)雜的線交織在一起繪出了人生的畫卷，星座只是給你的性格畫了素描，而你經(jīng)歷的事是上色的顏料，當(dāng)顏料過(guò)于濃厚而掩蓋了線條時(shí)原本的素描也就截然不同。這也是星座分析對(duì)于一些有過(guò)jiduan 遭遇的人毫無(wú)作用的原因。就算不算jiduan 的案例，同一星座的性格也是復(fù)雜多樣，為了再具體區(qū)分又衍生了48星區(qū)，上升星座，下降星座甚至有了生日書等，對(duì)于這些內(nèi)容網(wǎng)站內(nèi)有著詳細(xì)的解釋。
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